العصمة بيد الزوجة ...؟؟؟؟

[العابده لله]

السلام والتحيه على جميع المسلمين والمسلمات على الاراضى العربيه..

اتكلمنا قبل كده عن تعدد الزوجات .. وهل من حق الرجل الزواج باكثر من واحده ..
وانهارده انا اعود اليكم بقضيه يشاهدها معظمنا فى الافلام والمسلسلات ..
وهى ان تكون ...العصمة بيد الزوجه ...

اريد منكم يا شباب ان نفتح باب النقاش فى هذا الموضوع ..
وهل يرضى احد منكم ان يترك العصمة للزوجة ..؟؟
وانتى هل تريدى ان تكون العصمة بيدك ..؟؟؟
اتمنى من الجميع المشاركة فى هذا الموضوع ..
وفى انتظار ارائكم ..

اختكم فى الله
العابده لله

[نور الإسلام]

وعلى المسلمة الأبية السلام ورحمة الله وبركاته
حبيبتى وأختى الكريمة بيّض الله وجهك يوم العرض عليه
لا يصح أن نقول آراءنا فى مسائل الدين
فلن يضع احد منا رأيه هنا
بل يضع ( قول الله ) ، ( قول رسوله ) ، ( قول الصحابة والسلف الصالح ) ، ( قول أئمة أهل السنة والجماعة السلفيين )
بارك الله فيكِ أختى :)
ننظر التفاعل مع الموضوع ولى عودة إن شاء الله ....

[قمة الإسلام]

وعلى المسلمة الأبية السلام ورحمة الله وبركاته
حبيبتى وأختى الكريمة بيّض الله وجهك يوم العرض عليه
لا يصح أن نقول آراءنا فى مسائل الدين
فلن يضع احد منا رأيه هنا
بل يضع ( قول الله ) ، ( قول رسوله ) ، ( قول الصحابة والسلف الصالح ) ، ( قول أئمة أهل السنة والجماعة السلفيين )
بارك الله فيكِ أختى :)
ننظر التفاعل مع الموضوع ولى عودة إن شاء الله ....

وانا مع رائى الاخت نورالاسلام

لايحق ان تكون العصمه فى بيد المراه فنحن نتبع كتاب الله وسنه نبيه محمد صلى الله عليه وسلم

[العابده لله]

اختى العزيزه نور الاسلام ..
شكرا لكى على كلماتك التى معك حق فيها بالطبع ..
ولكن اعتقد انها تقال اذا كنت اسأل فى امر عليه خلاف بين الحلال والحرام ولكن هذا الامر ليس محرما ً بل هو جائز شرعا ً
فهو وكالة من الزوج لزوجته الذى يثبتها فى عقد الزواج بأن يقول مثلا ً وكلتك فى ان تطلقى نفسك متى شئت ِ .
فإذا كان الزوج وقت العقد بالغا ً عاقلا ً فالوكالة صحيحة .
فإذا طلقت نفسها طلقة فقد وقعت بأن تقول : قد شئت الطلاق .

[العابده لله]

السلام عليكم اخوانى الكرام ..
انا كنت عايزه اقول حاجه بسيطة كده .. عشان انا على ما اعتقد كده ان الناس اسأت فهمى .

يا جماعة انا مش معنى انى فتحت موضوع معين للمناقشه انى اؤيده .. لا بالعكس بس الحكايه انه مجرد موضوع اثار فضولى واردت ان نفتحه للنقاش .. ونتخيل جميعا ماذا سوف يحدث اذا طبق هذا الامر فى مجتمعنا ..

وانا اريد ان اشكر الاخ نسايم الليل على رآيه وبالاخص على الجملة الجميله التى قالها وهى " انا ارضى فقد سلمت لى حياتها فما المانع ان اسلم انا لها الحق فى ان تنهيها "
واتمنى ان نرى المزيد من الآراء المؤيده والمناقضة
وجزاكم الله كل خير ..

[نور الإسلام]

بارك الله فيكِ أختى العزيزة العابدة لله
وكما قلنا لا مجال هنا للآراء الشخصية
فمن كان لديه قول لعالم أو رأى لشيخ موثوق به فليتكرم بوضعه
وهكذا يكون النقاش البناء لنفيد ونستفيد .. هذا بالنسبة للحكم الشرعى
ولكنك قلتى :

ونتخيل جميعا ماذا سوف يحدث اذا طبق هذا الامر فى مجتمعنا ..
نعم دعينا نتخيل ذلك
فالمرأة ناقصة عقل تتحكم بها العواطف والمشاعر اكثر من عقلها
فلنتخيل ان حدث خلاف بسيط بينها وبين زوجها ماذا سيحدث!!؟؟
بكل بساطة ستقوم بتطليق الزوج !!!!!!
أما الزوج فمن حقه الطلاق لانه هو من يتحكم بعاطفته ويغلب عليه العقل فى غالب الحال .. فيفكر مائة مرة قبل اتخاذ هذا القرار ...
لهذا كان الطلاق بيد الزوج .. وللمرأة حق الخُـلع فقط ..
أختى .. الإسلام وشرائعه نعمة من الله علينا
لو اننا فقط تمسكنا به ........

[metr3000]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اذكر هذه القصة لنعلم ما فضلنا به الله ونحمد الله على نعمة الاسلام


يروى عن احد الاخوة انه اثناء ذاهبه للمنزل حصلت بينه وبين زوجته خلاف
ومشاجرة وهذا الشي ليس بغريب ولكن هذه المرة
طلبت الزوجة الطلاق من زوجها الشي الذي أغضب الزوج فأخرج ورقة من جيبه وكتب
عليها
نعم انا فلان الفلاني اقرر وبكامل قواي العقلية انني متمسك بزوجتي تمام
التمسك ولا ارضى بغيرها زوجة
وضع الورقة في مظرف وسلمها للزوجة وخرج من المنزل غاضبا كل هذا والزوجة لا
تعلم ما بداخل الورقة ، وعندها وقعت الزوجة في ورطة اين تذهب وما تقول وكيف تم الطلاق كل هذه الاسئلة جعلتها في دوامه وحيرة وفجأة دخل الزوج البيت ودخل مباشرة الى غرفته دون ان يتحدث كلمة واحدة
فذهبت الزوجه الى غرفته وأخذت تضرب الباب فرد عليها الزوج بصوت مرتفع ماذا
تريدين؟؟
فردت الزوجة بصوت منخفض ومنكسر أرجوك افتح الباب أريد التحدث اليك!!!
وبعد تردد فتح الزوج باب الغرفة واذا بالزوجة تسأله بأن يستفتي الشيخ وانها
متندمة اشد الندم لعل الذي صار غلطة وانها لاتقصد ما حدث .
فرد الزوج وهل انت متندمة ومتأسفة على ما حدث
ردت الزوجة نعم نعم والله اني ما اقصد ما قلت واني نادمة اشد الندم على ما
حدث !
عندها قال الزوج افتحي الورقة وانظري ما بداخلها
وفتحت الزوجة الورقة ولم تصدق ما رأت وغمرتها الفرحة واخذت تقبل الزوج وهي
تقول
والله ان هذا الدين عظيم ان جعل العصمة بيد الرجل ولو جعلها بيدي لكنت قد
طلقتك 20 مرة
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[طالب الشهادة]

بارك الله فيك أخي الحبيب متر على هذا التعليق بهذه القصة التي أفرحتني أشد الفرح بارك الله فيك أخي الحبيب وجزا الله خير أختي العابده لله على هذه النفحة من النفحات التي تفتح الباب الى مسائل مشوقه وهامه
نرجو منك المزيد دمتي في حفظ الله ورعايته وبارك الله بكل من رد على هذا الموضوع وشارك فيه ولو بالقرأءة وأخص بالذكر الأخت نور الأسلام التي أسأل الله لي ولها ولجميع الأخوة والأخوات الثبات على دينه والأتمار بأمره .

[عبد الله منصور]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
جزاكى الله خيرا على هذا الموضوع القيم
بارك الله فيكى اخت نور على هذا الرد القيم
انا أؤيد رأي الاخت نور كما ان المرأه فى عادتها انها متغيره المزاج
كيف اخوانى ان يجعل المرء كل حياته مع المرأه كما اننا ما سمعنا ان احد السلف قام بهذا الفعل
اخوانى انا من الاشخاص الغيوريين على زوجاتهن كيف يعقل ان ادع حياتى كلها فى تحكمها
فلعلها تكون فى غضب تام كما رأينا فى القصه الماضيه
اسأل الله ان يجعلنا ممن يقتدون بنبيه محمد (صلى الله عليه وسلم)
جزاكم الله خيرا على هذا الموضوع وعلى هذه الردود

[عاشقة الشهاده]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا اختى العابده لله على فتحك لهذا الموضوع لكى يعلم من يجهل به هل هو حرام ام هو محلل ام هو محبب او مكروه وليكم احبتى فى الله هذه الكلمات من الشيخ ايمن سامى مشرف موقع الفقه ونفعنا الله واياكم الى ما يحبه ويرضاه
هل يمكن جعل الطلاق بيد المرأة ؟



الحمد لله الكبير المتعال مكور الليل على النهار والصلاة والسلام على عبد الله ورسوله المصطفى المختار وعلى آله وصحبه الأبرار ، وبعــــد :



فالزواج ميثاق غليظ كما قال جل في علاه :

" وقد أفضى بعضكم إلى بعض وأخذن منكم ميثاقا غليظا " .



وقد كان الزواج يتم بالإشهار ويكتفى بأمانة وديانة الجميع حتى أصدر أحد خلفاء الدولة الفاطمية مرسوما ً يقضي بكتابة عقود الزواج بسبب كثرة الناس ، وإنكار البعض لحقوق الغير ، وحينها ظهرت أول وثيقة زواج في مصر ، وكان الذي يتولى هذا هو القاضي ، ثم حل محله المأذون .



فحل هذا الزواج يحتاج إلى تأني وبعد نظر .



والطلاق في اللغة التخلية ، يقال طلقت الناقة ؛ إذا سرحت حيث شاءت .



وفي الشرع : حل قيد النكاح أو بعضه .



، وقد جعل الله الطلاق لحل المشكلات التي تتعذر معها الحياة .



والطلاق كسرٌ للحياة الزوجية قال النبي صلى الله عليه وسلم : وكسرها طلاقها . رواه مسلم في صحيحه .



، ولذا أباحه الإسلام للحاجة كسوء خلق أو ضرر يتعذر مع استقامة الحياة .



وقد أجمع أهل العلم على كراهة الطلاق في حال استقامة الزوجين ، وقد شدد في هذا الإمام أبو حنيفة رحمه الله ، فقال : هو حرام مع استقامة الحال .



جعل الإسلام الطلاق بيد الرجل لما يحتاجه شأن الأسرة من قوة وحزم وصلابة وقوة في الرأي ، ولما جبل الله عليه المرأة من تغليب العاطفة ، ونحو ذلك .



ولأن المرأة يعتريها ما خلقها الله عليه من تغيرات فسيولوجية من طبيعة النساء من الحمل والولادة والحيض والنفاس يتغير معها مزاجها ويتكدر خاطرها ، فيصعب حينها تصرفها في أمر مصيري كهذا .



كما أن الله جعل القوامة للرجل وبين هذا وقرره في كتابه العزيز لا تحيزا للرجل ولكن لحقائق ثابتة .



قال الله تعالى : " الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض وبما أنفقوا من أموالهم " .



وجه الدلالة في الآية :

هذه الآية تدل على أن الرجل هو القيم على المرأة أي هو رئيسها والحاكم عليها كما ذكر الإمام ابن كثير رحمه الله في تفسيره .

و التعريف في كلمتي الرجال والنساء يفيد العموم أي أن جنس الرجال هو الذي ينبغي أن يكون حاكما ً على جنس النساء ، وعليه فلا ينبغي أن تكون المرأة هي التي تتولى أمر الطلاق أو غيره من الأمور التي تكون فيها قيمة على الرجل .



كما أن الله تعالى بين أن عقدة النكاح هي بيد الرجل في قوله جل وعلا :

" حتى يعفون أو يعفوا الذي بيده عقدة النكاح " .



وقد فسر علماء التفسير هذه الآية على قولين :



الأول : أنه الزوج ، وهو قول ابن عباس وجبير بن مطعم وعدد من التابعين وهو مذهب الشافعي الجديد ومذهب أبو حنيفة وأصحابه والثوري وابن شبرمه والأوزاعي واختاره بن جرير الطبري .



الثاني : أنه ولي المرأة ، وهو مذهب مالك والشافعي في القديم .



وعلى كلا القولين ، فالمرأة لا تملك حل عقدة النكاح .



ومن السنة ما رواه الإمام البخاري في صحيحه عن أبي بكرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة .



ووجه الدلالة في الحديث : أن النبي صلى الله عليه وسلم بين أن كل قوم ولوا أمرهم امرأة ؛ فإنهم لن يفلحوا ، ونفي الفلاح يقتضي التحريم ، وكل ولاية عامة فإنها داخلة في هذا النهي ، وحيث الطلاق تعد نوع ولاية فإن الحديث يشملها .



والمرأة لا تصلح أن تكون شاهدة على عقد الزواج أبدا ً كما نص عليه جمهور الفقهاء أو على الأقل لا تصلح منفردة كما نص عليه الأحناف ، فكيف تكون هي أعلى من ذلك أي تكون هي التي تملك حق الطلاق ؟ ! .



هذا هو الذي قرره الشرع ونص عليه فقهاء الأمة من أن الطلاق هو بيد الرجل وأنه ليس بيد المرأة .



غير أن الفقهاء نصوا على أن المرأة تصلح وكيلة في أمر الطلاق .



وهذه الوكالة هي وكالة عن صاحب الحق في الطلاق وهو الرجل .



قال الفقهاء : يصح توكيل مكلف أي فيصح توكيل مكلف في طلاق المرأة ، وكلمة مكلف في اصطلاح الفقهاء تعني بالغ عاقل .



وهذا هو مذهب جمهور الفقهاء .



فكل بالغ عاقل يصح أن يكون وكيلا ً في الطلاق حتى ولو كان امرأة .



قال الفقهاء : ويصح أن يوكل امرأته في طلاق نفسها إذا قال لها طلقي نفسك ، فلها أن تطلق نفسها متى شاءت .



لكن هذا التوكيل يبطل برجوع الزوج عنه بشرط أن يقدم بينة الرجوع عند بعض الفقهاء فإنها وكالة مثل سائر الوكالات تحتاج في إلغائها إلى إثبات وبينة .



وعلى ما تقدم فالمرأة لا تصلح أن تكون مالكة لحل عقدة النكاح إلا أن تكون وكيلة ، والوكيل فرع عن موكله فتلتزم بشرط الموكل ومدته وتنفسخ وكالتها بفسخ الموكل لها .



والله تعالى أجل وأعلم .



كتبه من يرجو عفو ربه /

أيمـــن ســـــــامي

المشرف العام على موقع الفقه

وجزاكم الله خيرا ودمتم فى حفظ الله ورعايته

[العابده لله]

السلام عليكم اخوانى الكرام ورحمة الله وبركاته ..

بارك الله فيكم على الردود الجميله .. والتى كانت هدفى من ورا ء هذا الموضوع ..
واريد ان اقول للاخت عاشقة الشهادة انى كنت انوى نقل هذا المقال لكم والذى اعطاه لى الاستاذ محمد سامى ..
ولكن بارك الله فيكى على نقله المهم انه وصل الى الجميع ..
واتمنى من الجميع حقا ً قرأته ..
وانا كنت اتحدث عن ذلك النوع من الزواج .. وهو زواج الوكالة .. اى تنازل الزوج عن العصمة لزوجته بتوكيل ..

ولكن بالطبع بطبيعة الحياة فان الرجل هو الرجل .. هو المسؤل .. هو رب الاسرة..
ويجب ان تكون العصمة بين يديه هو الذى يستطيع التحكم فى اعصابه وفى ضيقه وغضبه ..

اما المرأة فهى القلب الحنون .. ذات الطبيعه الرومانسيه .. العاطفية ..
والتى يصعب عليها السيطرة والتحكم فى اعصابها واذا كانت العصمة بين يديها فسوف تطلق زوجها لابسط مشكلة واقل سبب ..
وهذا يتضح لنا جميعا ً من القصة الرائعة التى كتبها لنا الاخ الكريم metr3000 بارك الله فيه ..

وجزاكم الله كل خير اخوانى واخواتى الكرام ..

اختكم فى الله
العابده لله