SKAO
08-29-2005, 01:52 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
( الاستغفار يفتح الأفقال)
يقول ابن تيمية: إن المسألة لتغلق علي فأستغفر الله ألف مرة أو أكثر أو أقل فيفتحها الله علي (فقلت استغفروا ربكم انه كان غفارا) إن أسباب راحة البال استغفار ذي الجلال رب ضارة نافعة وكل قضاء خير حتى المعصية بشرطها فقد ورد في المسند:(لا يقضي الله للعبد قضاء إلا كان خيرا له ) قيل لابن تيمية: حتى المعصية ؟ قال:نعم إذا كان معها التوبة والندم والاستغفار والانكسار ( ولو أنهم إذ ظلموا أنفسهم جاءوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لو جدوا الله توابا رحيما ) قال أبو تمام في أيام السعود وأيام النحس مرت سنون بالسعود و بالهنا فكأنها من قصرها أيام
ثم انثنت أيام هجر بعدها فكأنها من طولها أعوام ثم انقضت تلك السنون وأهلها فكأنها وكأنهم أحلام
(وتلك الأيام نداولها بين الناس ) ( كأنهم يوم يرونها لم يلبثوا إلا عشية أو وضحها )
عجبت لعظماء عرفهم التاريخ كانوا يستقبلون المصائب كأنها قطرات الغيث أو هفيف النسيم وعلى رأس الجميع سيد الخلق محمد وهو في الغار يقول لصاحبه:(لا تحزن إن الله معنا ) وفي طريق الهجرة وهو مطارد مشرد يبشر سراقة بأنه سواري كسرى !
بشرى من الغيب ألقت في فم الغار وحيا وأفضت إلى الدنيا بأسرار
وفي بدر يثب الدرع وهو يقول: ( سيهزم الجمع ويولون الدبر )
أنت الشجاع إذا لقيت كتيبة أدبت في هول الردى أبطالها
وفي أحد بعد القتل والجراح_ يقول للصحابة: (( صفوا خلفي لأثني على ربي )) إنها همم نبوية تنطح الثر يا وعزم نبوي يهز الجبال....
قيس بن عاصم المنقري من حلماء العرب كان محتبيا" يكلم قومه بقصة فأتاه رجل فقال: قتل ابنك الآن قتله ابن فلانة فما حل حبوته ولا أنهى قصته حتى انتهى من كلامه ثم قال: غسلوا ابني وكفنوه ثم آذنوني بالصلاة عليه (والصابرين في البأساء والضراء وحين البأس ) وعكرمة بن أبي جهل يعطي الماء في سكرات الموت فيقول : أعطوه فلانا لحارث بن هشام فيتناولونه واحدا بعد واحد حتى يموت الجميع
الصدقة تسد سبعين باب" من السوء فلا تبخلوا على أ نفسكم
ركعتى الفجر خير من الدنيا وما فيها
قل أنما أن هذا سبيلي أن أدعوا إلى الله يا حكمة و الموعضة الحــــــــــــــــسنة
أنى أحبكم في الله skao
اللهم ظلنا تحت ظل عرشك يوم لا ظل إلا ظلك
رب أعني ولا تُعن عليَّ، وانصرني ولا تنصر عليَّ، وامكُر لي ولا تمكُر عليَّ، واهدني ويسِّر الهدى إِليَّ، وانصرني على من بغى عليَّ، ربِّ اجعلني لك شكَّاراً، لك ذكَّاراً، لك رهَّاباً، لك مِطواعاً، إِليك مخبتاً أوَّاها منيباً، ربِّ تقبل توبتي، واغسل حوبتي، وأجب دعوتي، وثبِّت حجتي، واهد قلبي، وسدِّد لساني، واسلل سخيمة قلبي" أبو داود 2/83 والترمذي 5/554 وابن ماجه 2/1259 والحاكم وصححه ووافقه الذهبي 1/519 وانظر صحيح الترمذي 3/178 وأحمد 1/127.
( الاستغفار يفتح الأفقال)
يقول ابن تيمية: إن المسألة لتغلق علي فأستغفر الله ألف مرة أو أكثر أو أقل فيفتحها الله علي (فقلت استغفروا ربكم انه كان غفارا) إن أسباب راحة البال استغفار ذي الجلال رب ضارة نافعة وكل قضاء خير حتى المعصية بشرطها فقد ورد في المسند:(لا يقضي الله للعبد قضاء إلا كان خيرا له ) قيل لابن تيمية: حتى المعصية ؟ قال:نعم إذا كان معها التوبة والندم والاستغفار والانكسار ( ولو أنهم إذ ظلموا أنفسهم جاءوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لو جدوا الله توابا رحيما ) قال أبو تمام في أيام السعود وأيام النحس مرت سنون بالسعود و بالهنا فكأنها من قصرها أيام
ثم انثنت أيام هجر بعدها فكأنها من طولها أعوام ثم انقضت تلك السنون وأهلها فكأنها وكأنهم أحلام
(وتلك الأيام نداولها بين الناس ) ( كأنهم يوم يرونها لم يلبثوا إلا عشية أو وضحها )
عجبت لعظماء عرفهم التاريخ كانوا يستقبلون المصائب كأنها قطرات الغيث أو هفيف النسيم وعلى رأس الجميع سيد الخلق محمد وهو في الغار يقول لصاحبه:(لا تحزن إن الله معنا ) وفي طريق الهجرة وهو مطارد مشرد يبشر سراقة بأنه سواري كسرى !
بشرى من الغيب ألقت في فم الغار وحيا وأفضت إلى الدنيا بأسرار
وفي بدر يثب الدرع وهو يقول: ( سيهزم الجمع ويولون الدبر )
أنت الشجاع إذا لقيت كتيبة أدبت في هول الردى أبطالها
وفي أحد بعد القتل والجراح_ يقول للصحابة: (( صفوا خلفي لأثني على ربي )) إنها همم نبوية تنطح الثر يا وعزم نبوي يهز الجبال....
قيس بن عاصم المنقري من حلماء العرب كان محتبيا" يكلم قومه بقصة فأتاه رجل فقال: قتل ابنك الآن قتله ابن فلانة فما حل حبوته ولا أنهى قصته حتى انتهى من كلامه ثم قال: غسلوا ابني وكفنوه ثم آذنوني بالصلاة عليه (والصابرين في البأساء والضراء وحين البأس ) وعكرمة بن أبي جهل يعطي الماء في سكرات الموت فيقول : أعطوه فلانا لحارث بن هشام فيتناولونه واحدا بعد واحد حتى يموت الجميع
الصدقة تسد سبعين باب" من السوء فلا تبخلوا على أ نفسكم
ركعتى الفجر خير من الدنيا وما فيها
قل أنما أن هذا سبيلي أن أدعوا إلى الله يا حكمة و الموعضة الحــــــــــــــــسنة
أنى أحبكم في الله skao
اللهم ظلنا تحت ظل عرشك يوم لا ظل إلا ظلك
رب أعني ولا تُعن عليَّ، وانصرني ولا تنصر عليَّ، وامكُر لي ولا تمكُر عليَّ، واهدني ويسِّر الهدى إِليَّ، وانصرني على من بغى عليَّ، ربِّ اجعلني لك شكَّاراً، لك ذكَّاراً، لك رهَّاباً، لك مِطواعاً، إِليك مخبتاً أوَّاها منيباً، ربِّ تقبل توبتي، واغسل حوبتي، وأجب دعوتي، وثبِّت حجتي، واهد قلبي، وسدِّد لساني، واسلل سخيمة قلبي" أبو داود 2/83 والترمذي 5/554 وابن ماجه 2/1259 والحاكم وصححه ووافقه الذهبي 1/519 وانظر صحيح الترمذي 3/178 وأحمد 1/127.