<![CDATA[۞ منتديات قمة الإسلام للدعوة إلى الله۞]]> http://www.islamictop.net/vb موقع إسلامي للدعوة إلى الله ar Fri, 18 May 2012 20:34:58 GMT vBulletin 60 http://www.islamictop.net/vb/islam/misc/rss.jpg <![CDATA[۞ منتديات قمة الإسلام للدعوة إلى الله۞]]> http://www.islamictop.net/vb مواقف نبوية مع الأطفال http://www.islamictop.net/vb/showthread.php?t=12443&goto=newpost Thu, 17 May 2012 10:43:12 GMT :11cy0: * *صورة: http://www.islamweb.net/PicStore/Random/1332064230_.jpg * *صورة:...
:11cy0:









شاء الله تبارك وتعالى بحكمته وفضله أن يختار نبيه محمداً ـ صلى الله عليه وسلم ـ من بين البشر، ويصطفيه ويخصه بما لم يخص به أحداً من العالمين، حتى كان ـ صلى الله عليه وسلم ـ قدوةً للناس في كل شيء، قال الله تعالى: { لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيراً }(الأحزاب:21) ..
فإن نظرت إلى رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ نبياً ورسولاً، وجدته أفضلهم وخاتمهم، وإن نظرت إليه معلماً وجدته أحسن الناس تعليماً وأفصحهم بيانا، وإذا نظرت إليه زوجاً وجدته خير الأزواج لأهله، وأحسنهم معاشرة ومعاملة .. وإن نظرت إليه مقاتلاً، وجدته المقاتل الشجاع ، الذي لا يقوم له شيء، ويتقي به أصحابه في الحروب .. وإن نظرت إليه في مواقفه مع الأطفال، وجدته أحسن الناس تربية، وأكثرهم عطفاً وحناناً ..
وهذه عدة مواقف من سيرته العطرة - صلى الله عليه وسلم - مع الأطفال، تبين مدى حبه ورحمته بالأطفال :
مع ابنه إبراهيم :
عن أنس بن مالك ـ رضي الله عنه ـ قال: ( دخلنا مع رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ، على أبي سيف القَيْن، وكان ظِئْراً لإبراهيم ـ عليه السلام ـ، فأخذ رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ إبراهيم فقبله وشمه، ثم دخلنا عليه بعد ذلك وإبراهيم يجود بنفسه، فجعلت عينا رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ تذرفان فقال له عبد الرحمن بن عوف ـ رضي الله عنه ـ : وأنت يا رسول الله ؟!، فقال : يا ابن عوف إنها رحمة ثم أتبعها بأخرى، فقال ـ صلى الله عليه وسلم ـ : إن العين تدمع، والقلب يحزن، ولا نقول إلا ما يرضى ربنا، وإنا بفراقك يا إبراهيم لمحزونون )( البخاري ) ..
القيْن : الحداد، والظئر: المرضعة، وكانت زوجته ـ أم سيف ـ ترضع إبراهيم ..
وفي رواية مسلم يقول أنس : ( والله ما رأيت أحداً كان أرحم بالعيال من رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ ) ..
مع ـ حفيديه ـ الحسن والحسين :
عن عبد الله بن شداد عن أبيه قال : ( خرج علينا رسول الله ـ صلى الله عليه و سلم ـ في إحدى صلاتي العشي، الظهر أو العصر، وهو حامل الحسن أو الحسين ، فتقدم النبي ـ صلى الله عليه و سلم ـ فوضعه ثم كبر للصلاة، فصلى فسجد بين ظهري صلاته سجدة أطالها، قال: إني رفعت رأسي فإذا الصبي على ظهر رسول الله ـ صلى الله عليه و سلم ـ وهو ساجد فرجعت في سجودي، فلما قضى رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ الصلاة، قال الناس يا رسول الله: إنك سجدت بين ظهري الصلاة سجدة أطلتها، حتى ظننا انه قد حدث أمر أوانه يوحى إليك، قال: كل ذلك لم يكن، ولكن ابني ارتحلني (ركب على ظهري) فكرهت أن أعجله حتى يقضي حاجته )( أحمد ) ..
وعن أبى هريرة ـ رضي الله عنه ـ أن الأقرع بن حابس أبصر النبي - صلى الله عليه وسلم - يقبل الحسن ، فقال : ( إن لي عشرة من الولد ما قبلت واحدا منهم، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : إنه من لا يَرحم لا يُرْحم )( مسلم )..
وعن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ قال : ( خرج النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ في طائفة النهار لا يكلمني ولا أكلمه، حتى أتى سوق بني قينقاع، فجلس بفناء بيت فاطمة ، فقال : أثم لكع أثم لكع (أين الحسن )؟! .. فحبسته شيئا(أخرته) فظننت أنها تلبسه سخابا(قلادة) أو تغسله، فجاء يشتد حتى عانقه وقبله، وقال : اللهم أحبه وأحب من يحبه )( البخاري ) ..
وهكذا كان الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ يأخذ من وقته لحفيده، يذهب إليه ويتعهده ويقبله، ويضعه في حجره ويدعو له ..
موقفه مع ابنأبي موسى الأشعري :
عن أبي موسى ـ رضي الله عنه ـ قال : ( وُلِد لي غلام فأتيت به النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ فسماه إبراهيم ، فحنكه بتمرة ودعا له بالبركة ودفعه إليَّ .. )( البخاري )..
وكان هذا الولد أكبر أولاد أبي موسى الأشعري ، فكان من عادة أصحاب النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ إذا وُلِد لأحد منهم ولد أن يأتي به إلى رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ فيأخذه النبي ويقبله، ويضمه إليه، ويدعو له بالبركة ..
معأبي عمير :
عن أنس ـ رضي الله عنه ـ قال: ( كان لي أخ يقال له أبو عمير ، كان إذا جاءنا رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال: يا أبا عمير ، ما فعل النُغير(طائر صغير) )( البخاري ) ..
ومع اشتغال النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ بأمور الجهاد والدعوة والعبادة وأمور الناس إلا أنه كان يلاطف أطفال الصحابة، ويدخل السرور عليهم ـ ، ويسأل الطفل عن طائره .. وهو مَنْ هو ـ صلى الله عليه وسلم ـ في علو منزلته وعِظم مسؤولياته ..

تقديم النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ للطفل في حقه:
عن سهل بن سعد ـ رضي الله عنه ـ : ( .. أن رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ أُتِيَ بشراب فشرب منه، وعن يمينه غلام، وعن يساره أشياخ، فقال للغلام: أتأذن لي أن أعطي هؤلاء؟، فقال الغلام: لا، والله لا أوثر بنصيبي منك أحدا، قال: فتلَّه (وضعه في يده) رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ )( البخاري )..
وفي ذلك إشارة من النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ بالاهتمام بالطفل، والتأكيد على إعطائه حقه، وإشعاره بقيمته، وتعويده الشجاعة وإبداء رأيه في أدب، وتأهيله لمعرفة حقه والمطالبة به ..
موقفه ـ صلى الله عليه وسلم ـ مع الغلام اليهودي:
عن أنس بن مالك ـ رضي الله عنه ـ قال : ( كان غلام يهودي يخدم النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ فمرض، فأتاه يعوده، فقعد عند رأسه، فقال له : أسلم، فنظر إلى أبيه وهو عنده، فقال : أطع أبا القاسم، فأسلم، فخرج النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ وهو يقول الحمد لله الذي أنقذه من النار )( البخاري )..
وفي ذلك دلالة على حرص النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ على الطفل، ورحمته وشفقته به ولو كان كافرا ..
مع حفيدتهأمامة بنت أبي العاص :
لما ماتت أمها زينب أشفق النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ عليها وحنَّ لها، فكان يخرج بها أحياناً إلى المسجد فيحملها وهو في الصلاة، فإذا سجد وضعها على الأرض، وإذا قام حملها على كتفه ـ صلى الله عليه وسلم ـ ..
عن أبي قتادة الأنصاري ـ رضي الله عنه ـ أن رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ : ( كان يصلي وهو حامل أمامة بنت زينب بنت رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ، و لأبي العاص بن ربيعة بن عبد شمس ، فإذا سجد وضعها، وإذا قام حملها )( البخاري )..
موقفه معأم خالد :
عن أم خالد بنت خالد ـ رضي الله عنها ـ قالت : ( أُتِيَ النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ بثياب فيها خميصة سوداء صغيرة، فقال : من ترون أن نكسو هذه ؟، فسكت القوم، فقال: ائتوني بأم خالد ، فأتي بها تُحْمل، فأخذ الخميصة بيده فألبسها، وقال : أبلي وأخلقي .. وكان فيها علم أخضر أو أصفر، فقال : يا أم خالد هذا سناه(حسن) )( البخاري ) ..
وكان العرب في الجاهلية يترقبون الأولاد، للوقوف إلى جانبهم ومساندتهم، أما البنت فكان التخوف من عارها يحملهم على كراهتها، حتى بعث الله نبينا ـ صلى الله عليه وسلم - ، فحفظ للبنت حقوقها وأكرمها، ووعد من يرعاها ويحسن إليها بالأجر الجزيل، وجعل حسن تربيتها ورعايتها والنفقة عليها سبب من الأسباب الموصلة إلى رضوان الله وجنته، حتى قال النبي ـ صلى الله عليه وسلم -: ( من عال جارتين حتى تبلغا، جاء يوم القيامة أنا وهو وضم أصابعه )( مسلم ) ..
وقال ـ صلى الله عليه وسلم ـ : ( من عال ابنتين أو ثلاث بنات، أو أختين أو ثلاث أخوات، حتى يمتن أو يموت عنهن، كنت أنا وهو كهاتين، وأشار بأصبعيه السبابة والوسطى )( أحمد ) ..
إن الناظر في سيرة وأحاديث النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ يجد أنه أعطى الطفل نصيبا من وقته، وجانبا كبيرا من اهتمامه، فكان ـ صلى الله عليه وسلم ـ مع الأطفال أباً حنونا، ومربياً حكيما، يداعب ويلاعب، وينصح ويربي ..
فمرحلة الطفولة هي أخصب وأهم فترة يمكن للمربي أن يغرس فيها المبادئ والقيم .. وفي حياة النبي ـ صلى الله عليه وسلم- مواقف كثيرة ـ تعليمية وتربوية ـ، تحتاج إلى وقفات من المعنيين بشأن التربية والإصلاح، لاستخراج فوائدها، وقطف ثمارها، والاقتداء بها، والتعامل من خلالها مع أطفال اليوم ورجال الغد والمستقبل ..


إسلام ويب








]]> دروس السيرة التائبة الى الله http://www.islamictop.net/vb/showthread.php?t=12443 الإسراء والمعراج دروس وعبر http://www.islamictop.net/vb/showthread.php?t=12442&goto=newpost Thu, 17 May 2012 10:17:33 GMT صورة: http://www.islamweb.net/PicStore/Random/1323147796_.jpg * تولد المنح من رحم المحن، وبعد العسر يأتي اليسر، وقد تعرض رسول الله ـ صلى الله...


تولد المنح من رحم المحن، وبعد العسر يأتي اليسر، وقد تعرض رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ لمحن كثيرة، فقريش أغلقت الطريق في وجه الدعوة في مكة، وأحكمت الحصار ضد الدعوة ورجالها، وفقد النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ عمه الشفيق، وتجرأ المشركون عليه، وفقد زوجه الحنون التي كانت تواسي وتعين، ثم حوصر بعد ذلكثلاث سنوات في شِعب أبي طالب ، وما صاحبه من جوع وحرمان، و ما ناله في الطائف من جراح وآلام، ومع ذلك كله فرسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ ماض في طريق دينه ودعوته، صابر لأمر ربه . . فجاءت رحلة الإسراء والمعراج مكافأة ومنحة ربانية ، على ما لاقاه رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ من آلام وأحزان، ونَصَب وتعب، في سبيل إبلاغ دينه ونشر دعوته .
ويعرف عند العلماء بأن الإسراء: الرحلة من المسجد الحرام بمكة إلى المسجد الأقصى بالقدس، أما المعراج فهو الصعود إلى السماوات السبع وما فوقها.. وقد جاء حديث القرآن الكريم عن الإسراء في سورة الإسراء، وعن المعراج في سورة النجم، قال تعالى :{ سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ } (الإسراء:1)،وقال تعالى: { أَفَتُمَارُونَهُ عَلَى مَا يَرَى. وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى. عِنْدَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى. عِنْدَهَا جَنَّةُ الْمَأْوَى. إِذْ يَغْشَى السِّدْرَةَ مَا يَغْشَى. مَا زَاغَ الْبَصَرُ وَمَا طَغَى. لَقَدْ رَأَى مِنْ آيَاتِ رَبِّهِ الْكُبْرَى } (النجم 18:12)..
أما تفاصيل هذا الحدث وهذه المعجزة ، ففي صحيح مسلم عن أنس بن مالك ـ رضي الله عنه ـ قال: قال رسول الله ـ صلىالله عليه وسلمـ : ( أتيت بالبراق ـ وهو دابة أبيض طويل فوق الحمار ودون البغل يضع حافره عند منتهى طرفه ـ، قال ـ صلى الله عليه وسلم ـ : فركبته حتى أتيت بيت المقدس، فربطته بالحلقة (حلقة باب المسجد الأقصى)، التي يربط الأنبياء، ثم دخلت المسجد فصليت فيه ركعتين، ثم خرجت فجاءني جبريل ـ عليه السلام ـ بإناء من خمر وإناء من لبن، فاخترت اللبن، فقال جبريل اخترت الفطرة (الإسلام والاستقامة).. ثم عُرِجَ بالنبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ بصحبة جبريل إلى السماء الدنيا ، فاستفتح جبريل ، فسُئِل عمن معه؟، فأخبر أنه محمد ـ صلى الله عليه وسلم ـ ، ففُتح لهما.. وهكذا سماء بعد سماء ، حتى انتهيا إلى السماء السابعة، فلقيا في السماء الأولى آدم عليه السلام ، وفي الثانية يحيى وعيسى عليهما السلام ، وفي الثالثة يوسف عليه السلام ، وفي الرابعة إدريس عليه السلام ، وفي الخامسة هارون عليه السلام، وفي السادسة موسى عليه السلام، وفي السابعة إبراهيم عليه السلام . . ولقي النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ في كل سماء من الترحيب ما تقر به عينه وهو لذلك أهل.. ثم رُفع برسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ إلى سدرة المنتهى، فأوحى الله إليه ما أوحى،وفرضت عليه الصلاة خمسين صلاة كل يوم، فأوصاه موسى ـ عليه السلام ـ أن يعود إلى ربه يسأله التخفيف، فما زال النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ يفعل حتى أصبحت خمسا بدل الخمسين .. وعاد رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ إلى بيت المقدس ، فصلى بالمسجد الأقصى صلاة الصبح إماما والأنبياء خلفه.. ) وانتهت رحلته ـ صلى الله عليه وسلم ـ ،وبعد عودته إلى مكة ذهب عنه كل كرب وغم، وهم وحزن.. وحينما أخبر رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ قومه برحلته، و بما رآه من آيات ربه، اشتد تكذيبهم له، وارتد بعض من لم يرسخ الإيمان في قلبه، وذهب بعض المشركين إلى أبي بكر ـ رضي الله عنه ـ وقالوا له : إن صاحبك يزعم أنه أسري به إلى بيت المقدس ، فقال أبو بكر ـ رضي الله عنه ـ : إن كان قال فقد صدق . .
إن رحلة ومعجزة الإسراء والمعراج لم تكن مجرد حادث عادي، بل اشتملت هذه الرحلة النبوية على معان كثيرة، ودروس عظيمة، فمن ذلك أن :
الإسلام دين الفطرة ، وقد ظهر ذلك في اختيار النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ اللبن على الخمر، وبشارة جبريل ـ عليه السلام ـ للنبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ بقوله : هُدِيت إلى الفطرة، ففي ذلك دلالة على أن الإسلام هو الدين الذي يلبي نوازع الفطرة في توازن بين الروح والجسد، والمصالح والمفاسد، والدنيا والآخرة، فلو أن الفطرة كانت جسما ذا طول وأبعاد، لكان الدين الإسلامي الثوب المفصل على قدره، وهذا من أهم أسرار سرعة انتشار الإسلام وإقبال الناس عليه، رغم ما يوضع أمامه من عوائق وعقبات.. قال تعالى :{ فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفاً فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ } (الروم:30).
وفي الإسراء والمعراج ظهرت : شجاعة النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ في الجهر بالحق، يظهر ذلك في مواجهته ـ صلى الله عليه وسلم ـ للمشركين بأمر تنكره عقولهم، فلم يمنعه من الجهر به، الخوف من مواجهتهم واستهزائهم، فضرب بذلك ـ صلى الله عليه وسلم ـ لأمته أروع الأمثلة في وقوف الحق أمام الباطل وأهله، وإن كان هذا الحق غريبا عليهم .
وتسجل رحلة الإسراء والمعراج : موقف أبي بكر ـ رضي الله عنه ـ من هذا الحدث العظيم، وتلقيبه بالصديق، فللإيمان مواقف يظهر فيها، والمؤمنون الصادقون يظهر إيمانهم في المواقف الصعبة، فلقد لقب أبو بكر ـ رضي الله عنه ـ بالصديق لموقفه من هذه المعجزة، حينما قال له المشركون: هل لك إلى صاحبك، يزعم أنه أسري به الليلة إلى بيت المقدس، قال أبو بكر ـ رضي الله عنه ـ: أو قال ذلك؟، قالوا : نعم ، فقال أبو بكر ـ رضي الله عنه ـ: لئن كان قال فقد صدق، إني لأصدقه فيما هو أبعد من ذلك، أصدقه بخبر السماء في غدوة أو روحة، فلذلك سمي أبو بكر " بالصديق" ـ رضي الله عنه ـ، فعلى المسلم أن يكون حاله مع كلام وأوامر النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ كحال أبي بكر ـ رضي الله عنه ـ إيمان ويقين ، وتصديق ولتسليم ، وإن خالف عقله وهواه ، قال تعالى:{ وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْراً أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلالاً مُبِيناً } (الأحزاب:36) .
وفي الإسراء والمعراج ظهرت: أهمية المسجد الأقصى بالنسبة للمسلمين ، إذ إنه مَسرى رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ، ومعراجه إلى السماوات العلى، وكان القبلة الأولى التي صلى المسلمون إليها في الفترة المكية، ولا تشد الرحال بعد المسجدين إلا إليه، قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد:المسجد الحرام،ومسجدي هذا، والمسجد الأقصى )( البخاري )، وفي ذلك توجيه للمسلمين بأن يعرفوا منزلته، ويستشعروا مسئوليتهم نحوه، بتحريره من أهل الكفر والشرك.. نسأل الله تعالى أن يطهره من اليهود، وأن ترفرف راية الإسلام مرة ثانية على القدس، وغيرها من بلاد المسلمين . .
ومن خلال هذه الرحلة العظيمة تأكدت أهمية الصلاة ،فللصلاة منزلتها الكبيرة في الإسلام، ومما زادها أهمية وفضلا، أنها فرضت في ليلة الإسراء والمعراج، وفي هذا اعتناء بها، وزيادة في تشريفها، ومن ثم كانت من آخر ما أوصى به رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ قبل موته..
لقد كانت رحلة الإسراء والمعراج معجزة من معجزات النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ ، حارت فيها بعض العقول، فزعمت أنها كانت بالروح فقط ، أو كانت مناما، لكن الذي عليه جمهور المسلمين من السلف والخلف أنها كانت بالجسد والروح، قال الإمام ابن حجر في شرحهلصحيح البخاري : إن الإسراء والمعراج وقعا في ليلة واحدة، في اليقظة بجسده وروحه ـ صلى الله عليه وسلم ـ وإلى هذا ذهب جمهور من علماء المحدثين والفقهاء والمتكلمين، وتواردت عليه ظواهر الأخبار الصحيحة، ولا ينبغي العدول عن ذلك، إذ ليس في العقل ما يحيله، حتى يحتاج إلى تأويل .. وكذلك قال النووي ـ رحمه الله ـ في شرحه لصحيح مسلم . . ومن الأدلة كذلك على أن الإسراء والمعراج بالجسد والروحاستعظام كفار قريش لذلك، فلو كانت المسألة مناما لما استنكرته قريش، ولما كان فيه شيء من الإعجاز. .
ستظل معجزة ورحلة الإسراء والمعراج مدرسة للمسلمين، يستلهمون منها الدروس والعبر، حتى يحققوا قول الله فيهم: { كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتَابِ لَكَانَ خَيْراً لَهُمْ مِنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمُ الْفَاسِقُونَ } (آل عمران:110) ..

إسلام ويب
]]> دروس السيرة التائبة الى الله http://www.islamictop.net/vb/showthread.php?t=12442 تنبيهات حول شهر رجب http://www.islamictop.net/vb/showthread.php?t=12439&goto=newpost Sun, 13 May 2012 09:22:30 GMT قال الله-تعالى-: ( وربك يخلق ما يشاء ويختار)، والاختيار هو الاصطفاء. ومن اختياره وتفضيله اختياره بعض الأيام والشهور وتفضيلها على بعض، وقد اختار الله... قال الله-تعالى-: ( وربك يخلق ما يشاء ويختار)، والاختيار هو الاصطفاء. ومن اختياره وتفضيله اختياره بعض الأيام والشهور وتفضيلها على بعض، وقد اختار الله من بين الشهور أربعة حُرما قال تعالى:
( إن عدة الشهور عند الله إثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق الله السماوات والأرض منها أربعة حرم ذلك الدين القيم فلا تظلموا فيهن أنفسكم ).
وجاءت السُنة بذكر أسماءها:
قال النبي صلى الله عليه وسلم: (( إن الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق السماوات والأرض السنة اثنا عشر شهرا منها أربعة حرم ثلاث متواليات ذو القَعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادى وشعبان)) رواه البخاري ومسلم.
وللأشهر الحرم مكانةً عظيمة ومنها شهر رجب لأنه أحد هذه الأشهر الحرم قال تعالى: (يا أيها الذين آمنوا لا تحلوا شعائر الله ولا الشهر الحرام).
أي لا تحلوا محرماته التي أمركم الله بتعظيمها ونهاكم عن ارتكابها فالنهي يشمل فعل القبيح ويشمل اعتقاده.
وقال تعالى: ( فلا تظلموا فيهن أنفسكم ) أي في هذه الأشهر المحرمة.
فينبغي مراعاة حرمة هذه الأشهر لما خصها الله به من المنزلة والحذر من الوقوع في المعاصي والآثام تقديرا لما لها من حرمة، ولأن المعاصي تعظم بسبب شرف الزمان الذي حرّمه الله؛ ولذلك حذرنا الله في الآية السابقة من ظلم النفس فيها مع أنه - أي ظلم النفس ويشمل المعاصي - يحرم في جميع الشهور.
من البدع المحدثة في شهر رجب:
1— الصوم في رجب:
لم يصح في فضل الصوم في رجب شيء عن النبي صلى الله عليه وسلم، ولا عن أصحابه. وإنما يشرع فيه من الصيام ما يشرع في غيره من الشهور، من صيام الاثنين والخميس والأيام الثلاثة البيض وصيام يوم وإفطار يوم، وقد كان عمر رضي الله عنه ينهى عن صيام رجب لما فيه من التشبه بالجاهلية.
قال الحافظ ابن حجر - رحمه الله -:
" لم يرد في فضل شهر رجب، ولا في صيامه، ولا في صيام شئ منه معين، ولا في قيام ليلة مخصوصة فيه حديث صحيح يصلح للحجة...والأحاديث الصريحة الواردة..تنقسم إلى قسمين: ضعيف وموضوع " !!،
وقد جمع-رحمه الله-الضعيف فكان 11 حديث، والموضوع 21 حديث !!
قال الإمام ابن القيم: " ولم يصم صلى الله عليه وسلم الثلاثة الأشهر سردا ( أي رجب وشعبان ورمضان ) كما يفعله بعض الناس ولا صام رجبا قط ولا استحب صيامه ".
وفي فتاوى اللجنة الدائمة: " أما تخصيص أيام من رجب بالصوم فلا نعلم له أصلا في الشرع".
2- العمرة في رجب:
لم تدل الأحاديث على أن النبي صلى الله عليه وسلم اعتمر في رجب ولهذا كان من البدع المحدثة في مثل هذا الشهر تخصيص رجب بالعمرة واعتقاد أن العمرة في رجب فيها فضل معيّن.
قال الشيخ محمد بن إبراهيم رحمه الله في فتاويه: أما تخصيص بعض أيام رجب بأي شيء من الأعمال الزيارة وغيرها فلا أصل له لما قرره الإمام أبو شامة في كتاب البدع والحوادث وهو أن تخصيص العبادات بأوقات لم يخصّصها بها الشرع لا ينبغي إذ لا فضل لأي وقت على وقت آخر غير ما فضله الشرع بنوع من العبادة أو فضل جميع أعمال البر فيه دون غيره ولهذا أنكر العلماء تخصيص شهر رجب بكثرة الاعتمار فيه، ولكن لو ذهب الإنسان للعمرة في رجب من غير اعتقاد فضل معيّن بل كان مصادفة أو لأنّه تيسّر له في هذا الوقت فلا بأس بذلك.
3- صلاة الرغائب:
وهذه الصلاة اختلقها بعض الكذابين وهي تقام في أول ليلة من رجب. قال عنها الإمام النووى: " هى بدعة قبيحة منكرة أشد إنكار، مشتملة على منكرات، فيتعين تركها والإعراض عنها، وإنكارها على فاعلها "،
وقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: صلاة الرغائب بدعة باتفاق أئمة الدين كمالك والشافعي وأبي حنيفة والثوري والأوزاعي والليث وغيرهم والحديث المروي فيها كذب بإجماع لأهل المعرفة بالحديث. ا.هـ

4-الاجتماع والاحتفال بذكرى الإسراء والمعراج في ليلة السابع والعشرين من رجب:
لم يقم دليل على تعيين ليلته، ولا على شهره، ولكن أختلف في ذلك إختلافاً كبيراً والحقيقة مجهولة فوجب الإمساك عن التعيين. " ولم يأت في الأحاديث الصحيحة تعيين هذه الليلة. فكل ما ورد في تعينها غير صحيح ولا أصل له " - البداية والنهاية لابن كثير(2/107)، مجموع الفتاوى(25/298)-.
وتخصيص تلك الليلة بزيادة عبادة كقيام ليل أو صيام نهار، أو ما يظهر فيها من الفرح والغبطة، وما يقام من احتفالات تصاحبها المحرمات الصريحة كالاختلاط والأغاني والموسيقى وهذا كله لا يجوز في العيدين الشرعيين فضلا عن الأعياد المبتدعة، أضف إلى ذلك أن هذا التاريخ لم يثبت جزما وقع الحادثة فيه، ولو ثبت فلا يعد ذلك شرعا مبررا للاحتفال فيه لعدم ورود ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا عن الصحابة رضوان الله عليهم ولا عن السلف.
5- تخصيص زيارة المقابر في رجب وهذه بدعة محدثة أيضا فالزيارة تكون في أي وقت من العام،.
6- تخصيص رجب بذبيحة وما شابهه:
فقد كان أهل الجاهلية يخصونه بالذبح فنهاهم النبىصلى الله عليه وسلم، قال الإمام ابن رجب: " ويشبه الذبح في رجب اتخاذه موسماً وعيداً "
* فنخلص أن المشروع والمطلوب في هذا الشهر:
ترك ظلم النفس والغير، وهو يقتضى الانكباب على الطاعات والاستزاده من فعل الخيرات وترك المحرمات والمنهيات، أى: التوبة النصوح والرجوع إلى الله والاستعداد لشهر رمضان لكى تكون من الفائزين فيه ومن عتقاء ليلة القدر، فاستعد من الآن ودرب قلبك وبدنك على العبادة والطاعة والإنقياد والخضوع لله وأوامره.
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبة وسلم
* ملحوظة هذه التنبيها تصلح للنشر والتوزيع فهي صغيرة الحجم.


]]> قسم شهر رمضان ومواسم الخير التائبة الى الله http://www.islamictop.net/vb/showthread.php?t=12439 احذروا ( حسن نصر الله ) وشيعته http://www.islamictop.net/vb/showthread.php?t=12438&goto=newpost Sun, 13 May 2012 01:11:24 GMT *احذروا ( حسن نصر الله ) وشيعته * *عبد العزيز بن ناصر الجليِّل...
احذروا ( حسن نصر الله ) وشيعته


عبد العزيز بن ناصر الجليِّل


بسم الله الرحمن الرحيم .. الحمد لله رب العالمين ، وصلى الله وسلم وبارك على عبده ورسوله نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين ، وبعد :

فيقول الله عز وجل : (( وَأَنَّ هَـذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيماً فَاتَّبِعُوهُ وَلاَ تَتَّبِعُواْ السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ )) (الأنعام: 153) .

ويقول تبارك وتعالى : (( وَمَن يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءتْ مَصِيراً )) (النساء : 115) . وحذر سبحانه من كتمان الحق ولبسه بالباطل لتضليل الناس فقال عز وجل : (( وَلاَ تَلْبِسُواْ الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَتَكْتُمُواْ الْحَقَّ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ)) (البقرة : 42 ) .

وقال الرسول صلى الله عليه وسلم : (( تركت فيكم أمرين لن تضلوا ما تمسكتم بهما كتاب الله وسنة رسوله )) [1]

وقال أيضاً : (( سيأتي على الناس سنوات خداعات يُصدَّق فيها الكاذب ويكذب فيها الصادق ويؤتمن فيها الخائن ويُخوَّن فيها الأمين وينطق فيها الرويبضة قيل : وما الرويبضة ؟ قال: الرجل التافه يتكلم في أمر العامة )) [2]

وهذه الآيات والأحاديث من الوضوح بحيث لا تحتاج إلى تعليق .

والآيات والأحاديث الواردة في وجوب التمسك بما في كتاب الله عز وجل والسنة الثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم بفهم الصحابة رضي الله عنهم كثيرة ومتنوعة، تارةً بالأمر بالتمسك بهما والانطلاق منهما في الولاء والبراء والمواقف والموازين ، وتارة بالتحذير من إتباع ما سواهما من آراء الرجال وأهل الأهواء والشبهات في الولاء والبراء والمواقف والموازين .

وإن ما يجري اليوم من أحداث في بلاد الشام ، ممن يسمون أنفسهم حزب الله أو المقاومة الإسلامية في جنوب لبنان ؛ لهو من الفتن والابتلاءات التي يختبر الله عز وجل فيها عقائد المسلمين ومدى ارتباطهم بموازين الكتاب والسنة وبما كان عليه سلف الأمة من الصحابة والتابعين لهم بإحسان.

ولقد سقط في هذه الفتنة فئام كثير من الناس، وغرهم ما يسمعونه أو يرونه من مواجهات عنيفة مع اليهود يتزعمها الرافضي ( حسن نصر الله وشيعته) وانخدع بذلك الذين يجهلون أو يتجاهلون حقيقة التوحيد والولاء والبراء في الإسلام وحقيقة عقيدة ( حسن نصر الله وشيعته الرافضة ) .

ولأن الفتنة بهذا الحزب الرافضي الصفوي شديدة وكبيرة، كان لا بد لكل قادر من أهل العلم أن يتصدى لها ويكشف اللبس عن الأمة ويبين حقيقة القوم وما يدعون له ويهدفون إليه، ورضي الله عن عمر بن الخطاب حين قال: لست بالخَبِّ ولا يخدعني الخب أي : لست بالمخادع ولا يخدعني المخادع، ويعلق ابن القيم رحمه الله تعالى على هذه المقولة فيقول : ( فكان عمر رضي الله عنه أورع من أن يَخدَع، وأعقل من أن يُخدع ) ( الروح: 244) .

ولكي ندرك خطورة ما يجري في وسائل الإعلام الماكرة من تلبيس وتضليل تجاوز خطره شريحة العوام إلى كثير من المثقفين بل وبعض المتدينين والدعا ة؛ نطلع على ما يجري اليوم من قلبٍ للحقائق فيما يتعلق بالجهاد والمجاهدين ، حيث نرى من يصف المجاهدين الذين يتصدون للكفرة الغزاة في بلاد الرافدين وأفغانستان والشيشان بأنهم إرهابيون ومفسدون !! بينما يرون القتال في جنوب لبنان بقيادة نصر الله الرافضي مقاومةً مشروعة وجهاداً في سبيل الله تعالى .. سبحانك هذا بهتان عظيم ! وصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحديث السابق والذي منه : (( إن وراءكم سنوات خداعات يصدق فيها الكاذب ويكذب فيها الصادق ويؤتمن فيها الخائن ويخون فيها الأمين ... )) الحديث.

ولكشف ما يجري من تلبيس وفتنة على المسلمين بما يسمى حزب الله وأمينه الرافضي حسن نصر الله أسوق الوقفات التالية :

الوقفة الأولى :

في ضوء الآيات والأحاديث التي سقتها آنفاً، يتبين لنا ضرورة أن يكون مصدر التلقي في الفهم والعقيدة والمواقف وتقويم الأفكار والرجال هو هذا الميزان والقسطاس المستقيم المستقى من كتاب الله عز وجل وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم، اللذان من تمسك بهما وجعلهما النور الذي يمشي به في الناس فلن يضل أبداً، ولن تتقاذفه مضلات الفتن ذات اليمين وذات الشمال، وإني لأعجب من قوم معهم كتاب الله عز وجل وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم وعمل الصحابة رضي الله عنهم.. كيف يتخلون عن ذلك كله ويستبدلون به العواطف وتلبيس الملبسين وأهواء الرجال ؟!..

كالعيسِ في البيداء يقتلها الظما والمـاءُ فوق ظهورها محمولُ

والآن لنزن هذا الرجل المفتون وحزبه المغبون بميزان الكتاب والسنة ميزان التوحيد والشرك وميزان الهدى والضلال، لكي نعرفَ حقيقة هذا الرجل وحزبه .. هل هو على الحق الذي يحبه الله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم؟ أم على الباطل الذي يدعو إليه الشيطان وحزبه ؟! وبالتالي نعرف حقيقة جهاد هذا الرجل وحزبه وحقيقة عدائه لليهود .. هل هو في سبيل الله تعالى ؟ أم في سبيل الطاغوت ؟! فأقول وبالله التوفيق :

إن الله تعالى إنما أرسل رسوله صلى الله عليه وسلم بهذا القرآن الكريم والنور المبين ليعبد الله وحده لا شريك له وعقد على ذلك الولاء والبراء .. الولاء لله تعالى ولرسوله صلى الله عليه وسلم وللمؤمنين الموحدين، والبراءة من الشرك والمشركين ، وشرع الدعوة إلى التوحيد والتحذير والبراءة من الشرك ، وأقام من أجل ذلك سوق الجهاد في سبيل الله تعالى، حتى لا تكون فتنة ـ أي شرك ـ ويكون الدين لله وحده لا شريك له .

فهل واقع ما يسمى ( حزب الله ) وأمينه ( حسن نصر الله ) هو ما دعا إليه القرآن وجاهد من أجله الرسول صلى الله عليه وسلم وصحبه الكرام ؟!

إن الجواب على هذا السؤال يتطلب معرفة عقيدة هذا الرجل وحزبه وانتمائهم وحقيقة أهدافهم فمن هو حسن نصر الله ؟

ولد حسن نصر الله في 21/ أغسطس /1960 في لبنان.

وسافر إلى النجف في العراق عام 1976 لتحصيل العلم الديني الجعفري ، وعين مسؤولاً سياسياً في حركة أمل عند إقليم البقاع ، وعضواً في المكتب السياسي عام 1982 ثم ما لبث أن انفصل عن الحركة وانضم إلى حزب الله وعين مسؤولاً عن بيروت عام 1985 ثم عضواً في القيادة المركزية وفي الهيئة التنفيذية للحرب عام 1987 ثم اختير أميناً عاماً على إثر اغتيال الأمين العام السابق عباس الموسوي عام 1992 مكملاً ولاية سلفه، ثم أعيد انتخابه مرتين عام 1993 و 1995 م.

(وردت هذه الترجمة في مقدمة حواره مع مجلة الشاهد السياسي العدد 147 في 3/1/1999 م)[3]

ومن هذه الترجمة المختصرة للرجل يتبين لنا أنه شيعي رافضي محترق ، يدين بالمذهب الإثني عشري الجعفري السائد في إيران، ينصره ويدعو إليه، ولذا اشتهر (بخميني العرب) لأنه يريد إقامة دولة الرفض في بلاد العرب كما أقامها الخميني الهالك في بلاد الفرس ، يقول مفتي جبل لبنان السني : ( حزب الله بوابة إيران إلى البلدان العربية ) .

ويبقى التعريف بالرجل ناقصاً حتى نعرف أصول المذهب الإثني عشري الجعفري الذي يفتخر بالانتماء إليه والجهاد من أجل التبشير به ونشره..

يقوم هذا المذهب على أصول كفرية شركية لم تعد خافية على من له أدنى متابعة لكتب القوم في القديم والحديث، وكذلك من يتابع مواقعهم وما سجل عليهم من الوثائق المسموعة والمرئية في حسينياتهم ومناسباتهم السنوية [4] ومن أخطر أصول هذه النحلة التي ينتمي إليها حسن نصر الله وحزبه ما يلي :

1- اعتقادهم العصمة في أئمتهم الإثني عشر ، وغلوهم فيهم حتى عبدوهم من دون الله، وصاروا يحجون إلى قبورهم ويطوفون بها ويستغيثون بمن فيها، ويعتقدون أنهم يعلمون الغيب وأن ذرات الكون خاضعة لتصرفهم كما صرح بذلك الخميني في ( الحكومة الإسلامية ) .

2- اعتقادهم بتحريف القرآن ونقصانه وأن القرآن الصحيح غائب مع مهديهم المنتظر، وسيخرج مع خروجه وهم اليوم يقرؤون القرآن الذي بين أيدي المسلمين حتى يخرج قرآنهم وذلك بأمر من علمائهم وآياتهم.

وقد يقول قائل : إنهم ينفون ما ينسب إليهم من القول بتحريف القرآن فنقول: إن هذا مثبت في كتبهم والتي هي مرجعياتهم ككتاب ( الكافـي ) للكليني وكتاب الطبرسي ( فصل الخطاب ) وهما إمامان معتبران عند الرافضة فإذا كانوا ينفون ما ينسب إليهم فليصرحوا ببراءتهم ممن يقول بتحريف القرآن الوارد في هذين الكتابين وغيرهما ، وليحكموا بكفر من قال بهذا .. وهذا ما لم ولن يقولوه .!

3- سب الصحابة رضي الله عنهم وتكفيرهم وخاصة سادتهم وشيوخهم كأبي بكر الصديق وعمر رضي الله عنهما وكذلك زوجات النبي صلى الله عليه وسلم وعلى رأسهم الصديقة عائشة رضي الله عنها حبيبة رسول الله صلى الله عليه وسلم، حيث أنهم يكفرونها ويقذفونها بالزنا .. قاتلهم الله أنى يؤفكون!.

4- توليهم في تاريخهم القديم والحديث لليهود والنصارى ومظاهرتهم لهم على أهل الإسلام ، ومساعدة الغزاة لتمهيد الطريق لهم إلى غزو بلاد المسلمين ، وما أخبار ابن العلقمي وممالأته للتتار في غزوهم للعرق بخافية على أحد ، وكذلك ما قاموا ويقومون به في هذا الزمان من التعاون مع الغزاة الأمريكان في احتلال العراق وأفغانستان ، وما زالوا عيوناً للغزاة وحماةً لهم ومظاهرين لهم في قتل أهل السنة وتصفيتهم.

وهذه الأعمال والمعتقدات الآنفة الذكر لم تعد سراً وفي طي الكتمان كما كانوا يخفون من قبل، بل إنها أصبحت مفضوحةً سواء باعترافهم أنفسهم، أو بما حُصل عليه من الوثائق الدامغة التي تدمغ تقيتهم وتبين كذبهم .. هذا واقع الشيعة الرافضة الإثني عشرية التي ينتمي إليها ( حسن نصر الله وحزبه المخذول ) فهل بقي عذر لمن انخدع واغتر بالشعارات الكاذبة التي يرفعها هذا الرجل وحزبه ؟! وأنه يدافع عن الأمة! ويقاتل اليهود نيابة عنها ! ويضرب عمق الدولة اليهودية ! ويجاهد في سبيل الله !!..

إن هذا الرجل بهذه المعتقدات الشركية التآمرية لو تمكن ( لا قدّر الله ) فإنه سيقيم دولة الرفض والتشيع التي تقوم على الشرك الأكبر وسب الصحابة رضي الله عنهم وتكفير أهل السنة وبالتالي استئصالهم وإبادتهم كما هو الحاصل في العراق اليوم : (( كَيْفَ وَإِن يَظْهَرُوا عَلَيْكُمْ لاَ يَرْقُبُواْ فِيكُمْ إِلاًّ وَلاَ ذِمَّةً يُرْضُونَكُم بِأَفْوَاهِهِمْ وَتَأْبَى قُلُوبُهُمْ وَأَكْثَرُهُمْ فَاسِقُونَ )) ( التوبة : 8) .

ومع ذلك يوجد في أبناء المسلمين من يثق به ويعول عليه ويتمنى أن ينتصر !.. فمتى نفيق من غفلتنا يا قوم ؟ ومتى يكون ميزاننا في الولاء والبراء والحب والبغض وفي تقويم المواقف والرجال هو كتاب ربنا عز وجل ؟! ومتى نتخلص من موازين العواطف والشعارات الزائفة والدجل والتلبيس ؟ ..!

الوقفة الثانية .

يقول بعض الناس : إن هذا الرجل وحزبه هو الذي ثبت اليوم أمام اليهود بعد أن خنع الجميع دولاً وأحزاباً ، وهو الآن يلحق ضرراً شديداً بالعدو باعتراف اليهود أنفسهم ، فكيف نعاديه وهو يضرب عدو الأمة ؟! ألا نفرح بإلحاق الضرر باليهود ؟!. وهذه شبهة وفتنة لا شك ، لكنها لا تنطلي إلا على من ينظر للأمر بنظرة سطحية وعاطفة متسرعة ، متجاهلاً أصول القوم وعقائدهم وأهدافهم.

ولتفصيل الجواب على هذه الشبهة أقول وبالله التوفيق :

أولاً : إن أي ضرر يلحق باليهود في رجاله وعتاده يفرحنا بلا شك، لكنه لا يغرنا وينسينا ثوابتنا، وننساق مع عواطفنا لنقول: إن من يضرب اليهود فهو أخونا وولينا!.. بل نفرق بين من يجاهد في سبيل الله تعالى ويريد نشر التوحيد والسنة كإخواننا المجاهدين في فلسطين فهذا نتولاه ونفرح بنصره ، وأما من كان على غير التوحيد وعنده أهداف مبيتة، فلا نتولاه ولا ننصره ، وإن كنا نفرح بضربه للعدو حتى يضعف، كما نفرح بضرب العدو له حتى لا يتمكن وينشر الشرك والرفض في الأرض ، ولسان حالنا يقول : اللهم أهلك الظالمين بالظالمين وأخرج الموحدين من بينهم سالمين ، وإذا قلنا : إننا نفرح بضرب العدو للرافضة ؛ فإننا نقصد رموزهم ومواقعهم ولا نقصد العامة من المسلمين من الأطفال والنساء والأبرياء ، فإن هذا يحزننا ولا يفرحنا.

ثانياً : هناك مؤامرة كبيرة في المنطقة، ولعبة ماكرة تديرها إيران وسوريا اللتان تدعمان (حسن نصر الله وحزبه) وهما اللتان دفعتا به لهذه المواجهة، ومفاد هذه المؤامرة وملخصها : (( أن هناك مشروع صفوي شعوبي كبير يراد تنفيذه في المنطقة ، وقد بدأ يأخذ مساراً تنفيذياً متسارعاً منذ بدء اجتياح العراق واحتلاله أمريكياً وصفوياً وصهيونياً ، فقبل أشهر عدة أُعلن في دمشق عن انطلاق تحالف استراتيجي إيراني سوري ضم إليه حزب الله وبعض الفصائل الفلسطينية ، وتتواطأ معهم الحركات الشيعية العراقية من منطلق طائفي مذهبي ، فتحول هذا التحالف المشبوه الجديد إلى مشروع سرطاني شديد الخبث ، يفوق خطره على أمتنا الإسلامية خطرَ الكيان اليهودي نفسه ..
ولكي يكون لهذا المشروع الخبيث غطاء مقبول لدى شعوب المنطقة المسلمة ، فلا بد من تسريع خطاه وتمكينه من اللعب بعواطف الجماهير المسلمة ، وليس هناك أفضل من قضية فلسطين واللعب بها وعليها وفيها حتى تتوارى خلفه النوايا الحقيقة لأصحاب هذا المشروع الصفوي الخطير الذي مر بنا أهم أصوله الاعتقادية الكفرية العدوانية آنفاً ، وخلاصة أهداف هذا المشروع الخطير هو السيطرة على العالمين العربي والإسلامي بدأً من إخضاع منطقة الهلال الخصيب ( بلاد الشام والعراق ) وذلك باجتياحها ( ديموغرافياً ) ومذهبياً وتبشيرياً صفوياً ..

ثالثاً : أما لماذا جاءت هذه المواجهة بين ( رافضة لبنان ) واليهود في هذا الوقت فلعدة اعتبارات عند القوم أهمها :

1- اشتداد عمليات التطهير الإجرامي العرقي والمذهبي، التي تقوم بها الميليشيات الصفوية العراقية في العراق ، بما في ذلك عمليات إبادة وحشية ضد السكان الفلسطينيين، وعمليات تهجير لأهل السنة من جنوبيّ العراق ( البصرة لم يبق فيها إلا 7% من أهل السنة بينما كانوا أكثرية منذ عشرات السنين، ونسبتهم كانت 40% قبيل الاحتلال الأمريكي ) !.. فضلاً عن انكشاف زيف شعارات الرئيس الإيراني ( نجاد ) الداعية لإزالة إسرائيل من الوجود !.. وجهاد الشيطان الأكبر ( أمريكا ) !!
في الوقت الذي أثبت أهل السنة أنهم هم المجاهدون الصادقون الذين يقاومون الغزاة في أفغانستان والعراق والشيشان ، وكذلك المقاومة الفلسطينية وهي سنية بطبيعة الحال خطفت الأضواء بأنها الوحيدة في ساحة الصدام مع الكيان الصهيوني ، وذلك بعد عملية ( الوهم المتبدد ) وخلال عدوان ( أمطار الصيف ).. إذ وصل الكيان الصهيوني إلى طريق مسدود لتحقيق أهدافه ضد الشعب الفلسطيني وفصائله المقاومة !.. وهذا كله أدى إلى فضح الرافضة الصفويين وأنهم عملاء للغزاة المحتلين وخطف الأضواء عنهم ، فكان لا بد من عمل يعيد لهم اعتبارهم ويغطي على فضائحهم.

2- انكشاف تواطؤ حزب الله ضمن تواطؤ حليفه الإيراني .. مع الاحتلال الأميركي ضد المقاومة العراقية ودخول الحزب في لعبة تشجيع الميليشيات الصفوية العراقية وتدريبها، وهي نفس الميليشيات التي تقوم بعمليات إبادة الفلسطينيين وأهل السنة في العراق ..!

3- بداية انتكاسات لحملات التشييع في سورية ولبنان ، انعكاساً لانكشاف مواقف أركان الحلف الصفوي الشعوبي الداعم للصهاينة وللاحتلال الأميركي المرفوض شعبياً .. ثم بروز بوادر الاصطدام على النفوذ بين المشروعين : الأميركي ، والفارسي الصفوي .. في العراق ..!

لذا كان لا بد من فعل يحرف الأضواء والأنظار عما يجري في العراق بحق أهل السنة والفلسطينيين على أيدي الصفويين الشعوبيين، ولا بد من خطف الأضواء من المقاومة الفلسطينية السنية التي كشفت عجز الجيش الصهيوني ، ولا بد من استعادة الثقة بعمليات التبشير الشيعي في المنطقة ، ولا بد من إعادة الاعتبار لأكذوبة ( نجاد ) بدعوته لإزالة إسرائيل ومقاومة الكيان الصهيوني ، ولا بد من التغطية على تواطؤ حزب الله بالعمل ضد المقاومة العراقية ، ولا بد من خلط الأوراق في لبنان لصالح الفوضى التي هدد بنشرها رئيس النظام السوري بشار الأسد .. لا بد من كل ذلك ولو على حساب لبنان .. كل لبنان . الرسمي والشعبي .. ولو أدى العبث واللعب إلى تدميره ..!

فلذلك .. ولتحقيق كل هذه الأهداف .. قام حزب الله ـ ثالث ثالوث المشروع الصفوي الفارسي ـ بعمليته أو مغامرته الأخيرة ضد الكيان الصهيوني !..

هل نحن ضد عملية تنال من العدو الصهيوني ؟!.. لا.. مطلقاً ، نحن نفرح بكل عمل يؤذي الكيان الصهيوني الغاصب ويضعفه ويضع من هيبته !.. لكننا لا نقبل أن نُخدع ولا نقبل أن تندرج هذه العملية في مسلسل تحقيق أهداف المشروع الأخطر من المشروع الصهيوني في بلادنا ، ولا نقبل أن يتاجر القائمون بهذه العملية بقضية فلسطين ، في نفس الوقت الذي يذبحون فيه الفلسطينين ويستبيحون أرواحهم ودماءهم وأعراضهم وأموالهم في بغداد .. ولا نقبل مطلقاً أن يعبث الصفويون بأمن سورية ولبنان في سبيل تحقيق أهدافهم الدنيئة ..
ولا نقبل أبداً أن يتم تدمير لبنان وتقتيل أبنائه وأطفاله ونسائه ، بتحريض واستفزاز يمارسه أصحاب المشروع الصفوي الفارسي وينفذه أصحاب المشروع الصهيوني .. ولا نقبل أن يقوم الصفويون الجدد بالترويج لأنفسهم زوراً وتزييفاً ، بأنهم أصحاب مشروع مقاوم ، بينما هم يمالئون المشروعين الأميركي والصهيوني على رؤوس الأشهاد وفي وضح النهار ..
ولا نقبل في أي وقت من الأوقات أن تنحرف الأنظار عن جرائم الصفويين بحق أهلنا وشعبنا المسلم في العراق .. ولا نقبل أن تستخدم مثل هذه العمليات المشبوهة ، في كسب الوقت لبناء القنبلة النووية الإيرانية الصفوية ، التي ستستخدم لخدمة المشروع الشرير ضد العرب والمسلمين ، وضد أوطانهم وثرواتهم وأموالهم وأعراضهم !..

فتِّشوا في أوراق التاريخ كله ، فلن تجدوا ما يفيد بأن إيران الفارسية قد دخلت حرباً أو معركة مع الصهاينة .. أو حتى مع ( الشيطان الأكبر ) أميركة ؟!.. لن تجدوا في التاريخ حرفاً واحداً يفيد ذلك ، بل سنجد أن إيران التي افتضح أمرها باستيراد السلاح الصهيوني والأميركي أثناء الحرب مع العراق ( فضيحة إيران غيت ) .. هي نفسها إيران التي تقود الحلف الصفوي التوسعي الاستيطاني التبشيري الجديد ، وهي نفسها إيران التي تمالئ أميركة وتعينها على استمرار احتلال العراق، وهي نفسها التي تستخدم حزب الله في استجرار تدمير لبنان وتهديد أمنه واستقراره ، وهي نفسها التي ما تزال عينها على الخليج العربي، وهي نفسها التي تحتل الجزر الإماراتية العربية الثلاث ، وهي نفسها التي تحول الحركات الفلسطينية إلى ورقة ولعبة تلعبها متى أرادت على حساب أمن المنطقة العربية والإسلامية كلها !.. [5]

الوقفة الثالثة :

وأخصص هذه الوقفة بما ندفع به الإحباط واليأس عن نفوسنا وعن المسلمين، وذلك بالقول بأنه وإن كانت الأحداث موجعة ومدلهمة لكن لعلها مؤذنة بانبلاج الصبح، وذلك لما نشهده من انفضاح مستمر ومتزايد لسبيل المجرمين والمنافقين ، وبيان لموقف الموحدين وثباتهم وصدقهم ، وهذا أمر حتمي يسبق نزول نصر الله تعالى .. أي أن محق الكافرين وتمكين المؤمنين الصادقين ؛ لا بد أن يسبقه فترة ابتلاء وتمحيص يتميز فيها المؤمنون الصادقون عن الكافرين والمنافقين ومن في قلبه مرض ، ليهلك من هلك عن بينة ويحيى من حي عن بينة، وهذا هو الذي يحدث الآن وقبل هذا التميز لا ينزل نصر الله عز وجل.

وشيء آخر يبث الأمل في النفوس ولا يجعلها في رعب وخوف من المجرمين وكيدهم ألا وهو قوله تعالى : (( إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ لِيَصُدُّواْ عَن سَبِيلِ اللّهِ فَسَيُنفِقُونَهَا ثُمَّ تَكُونُ عَلَيْهِمْ حَسْرَةً ثُمَّ يُغْلَبُونَ وَالَّذِينَ كَفَرُواْ إِلَى جَهَنَّمَ يُحْشَرُونَ )) ( الأنفال : 36) .

ولعل في هذه الأحداث التي أراد الرافضة أن تخدم مشروعهم الصفوي التوسعي في المنطقة أن ينقلب الأمر عليهم، وتكون بداية النهاية لهم والسحق لمشروعهم الإجرامي الكبير، وسنة الله عز وجل أن البقاء للحق وأهله ، والباطل ذاهب زاهق ، قال سبحانه : (( بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ )) (الأنبياء : 18) .

وقال سبحانه : (( كَذَلِكَ يَضْرِبُ اللّهُ الْحَقَّ وَالْبَاطِلَ فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاء وَأَمَّا مَا يَنفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِي الأَرْضِ كَذَلِكَ يَضْرِبُ اللّهُ الأَمْثَالَ )) (الرعد : 17) .

نسأل الله عز وجل أن يجعلنا من أهل الحق وأنصاره وأن يبرم لهذه الأمة أمر رشد يعز فيه وليه ويذل فيه عدوه ويؤمر فيه بالمعروف وينهى فيه عن المنكر والحمد لله رب العالمين .

الشيخ : عبد العزيز الجليل

........

[1]أخرجه مالك في الموطأ في القدر باب النهي عن القول بالقدر بلاغاً وقال الأرناؤوط في جامع الأصول 1 /277 لكن يشهد له حديث ابن عباس عند الحاكم 1/93 بسند حسن فيتقوى به

[2] - رواه ابن ماجه ( 4036 ) وصححه الألباني في صحيح ابن ماجه (3261 ).

[3] انظر لمعرفة المزيد عن ( حزب الله ) كتاب: ( حزب الله رؤية مغايرة ) للأستاذ: عبد المنعم شفيق.

[4] انظر موقع ( البينة ) في الشبكة العنكبوتية لترى الأدلة والوثائق الدامغة على أصولهم الشركية وتكفيرهم وسبهم للصحابة رضي الله عنهم.

[5] نقلاً عن المقال الرائع (تعانق المشروعين الأمريكي والصفوي في العراق والمنطقة وأهداف حزب الله) د. محمد بسام يوسف باختصار وتصرف يسير في 21/6/1427هـ.



]]> حوار جاد مع الشيعة التائبة الى الله http://www.islamictop.net/vb/showthread.php?t=12438 مسائل في الشرك الأصغر http://www.islamictop.net/vb/showthread.php?t=12437&goto=newpost Sun, 13 May 2012 00:49:46 GMT *:25 (192): * *مسائل في الشرك الأصغر* * ينقسم الشرك الأصغر إلى قسمين:* *القسم الأول: شرك ظاهر، وهو: ألفاظ وأفعال:* *فالألفاظ: كالحلف ...
:25 (192):


مسائل في الشرك الأصغر
ينقسم الشرك الأصغر إلى قسمين:
القسم الأول: شرك ظاهر، وهو: ألفاظ وأفعال:
فالألفاظ: كالحلف بغير الله، وقول: ما شاء الله وشئت، أو لولا الله وأنت، أو هذا من الله ومنك، أو هذا من بركات الله وبركاتك ونحو ذلك. والصواب أن يقول: ما شاء الله وحده أو ما شاء الله ثم شئت، ولولا الله وحده، أو لولا الله ثم أنت، وهذا من الله وحده، أو هذا من الله ثم منك.
والأفعال: مثل: لبس الحلقة والخيط لرفع البلاء أو دفعه، وتعليق التمائم خوفًا من العين أو الجن، فمن فعل ذلك يعتقد أن هذه الأشياء ترفع البلاء بعد نزوله، أو تدفعه قبل نزوله فقد أشرك شركًا أكبر، وهو شرك في الربوبية حيث اعتقد شريكًا مع الله في الخلق والتدبير، وشرك في العبودية حيث تألف لذلك وعلق به قلبه طمعًا ورجاء لنفعه، وإن اعتقد أن الله عز وجل الدافع للبلاء والرافع له وحده، ولكن اعتقدها سببًا يستدفع بها البلاء، فقد جعل ما ليس سببًا شرعيًا ولا قدريًا سببًا وهذا محرم وكذب على الشرع وعلى القدر: أما الشرع فإنه نهى عن ذلك أشد النهي، وما نهى عنه فليس من الأسباب النافعة، وأما القدر: فليس هذا من الأسباب المعهودة ولا غير المعهودة التي يحصل بها المقصود، ولا من الأدوية المباحة النافعة، وهو من جملة وسائل الشرك؛ فإنه لابد أن يتعلق قلب متعلقها بها، وذلك نوع شرك ووسيلة إليه.
القسم الثاني من الشرك الأصغر: شرك خفي وهو الشرك في الإرادات، والنيات، والمقاصد، وهو نوعان:
النوع الأول: الرياء، والسمعة، والرياء: إظهار العبادة لقصد رؤية الناس لها، فيحمدوه عليها، والفرق بين الرياء والسمعة: أن الرياء لِمَا يُرى من العمل: كالصلاة، والصدقة، والحج، والجهاد، والسمعة لِمَا يسمع: كقراءة القرآن، والوعظ، والذكر، ويدخل في ذلك تحدث الإنسان عن أعماله وإخباره بها.
النوع الثاني: إرادة الإنسان بعمله الدنيا: وهو إرادته بالعمل الذي يُبتغى به وجه الله عرضًا من مطامع الدنيا، وهو شرك في النيات والمقاصد وينافي كمال التوحيد ويحبط العمل الذي قارنه.
نسأل الله العفو والعافية في الدنيا والآخرة.
ثانيًا: الفرق بين الشرك الأكبر والأصغر:
1 ـ الشرك الأكبر يخرج من الإسلام والأصغر لا يخرج من الإسلام.
2 ـ الشرك الأكبر يخلد صاحبه في النار، والأصغر لا يخلد صاحبه في النار إن دخلها.
3 ـ الشرك الأكبر يحبط جميع الأعمال، والشرك الأصغر لا يحبط جميع الأعمال وإنما يحبط الرياء والعمل للدنيا العمل الذي خالطه.
4 ـ الشرك الأكبر يبيح الدم والمال، والأصغر ليس كذلك.

من كتاب نور التوحيد للشيخ سعيد القحطاني




م
ن

]]> دروس العقيدة التائبة الى الله http://www.islamictop.net/vb/showthread.php?t=12437 يامن أعطى للمساجد ظهر ه http://www.islamictop.net/vb/showthread.php?t=12436&goto=newpost Sun, 13 May 2012 00:16:06 GMT يامن أعطى للمساجد ظهر ه ... وكلما سمع الآذان ولى وأدبـــــرْ . :rose67: يامن يناديك فى اليوم خمسا ... وأنت عنه لاه بلعب وســـــــــمرْ . :rose67:...


يامن أعطى للمساجد ظهر ه ... وكلما سمع الآذان ولى وأدبـــــرْ .
:rose67:
يامن يناديك فى اليوم خمسا ... وأنت عنه لاه بلعب وســـــــــمرْ .
:rose67:
لقد حن المسجد واشتاق إليك ... وانت تقول غدا أصلى واُكــــبِّرْ .
:rose67:
فهل أنت لعُمُرِك ضامن فغدا ... تكون فارقت الدنيا لدار المســتقرْ .
:rose67:
فانضو عنك ثياب الغفلة واذهب ... فأبوابه مفتحة لمن تاب وتتطهرْ
:rose67:
]]> أظهر موهبتك التائبة الى الله http://www.islamictop.net/vb/showthread.php?t=12436 •°o.O المَكْتبة المُتكَامِلَة لِتعلُمِ وتعْلِيمِ القُرآنِ الكَرِيمْ O.o°• http://www.islamictop.net/vb/showthread.php?t=12424&goto=newpost Sat, 12 May 2012 11:32:09 GMT *:25 (192): السلام عليكم ورحمة الله وبركاته * * القرآن .. كتاب الله الذي أخرج الله به هذه الأمة من الظلمات إلى النور .. فهو كتاب هذه...
:25 (192):



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


القرآن .. كتاب الله الذي أخرج الله به هذه الأمة من الظلمات إلى النور .. فهو كتاب هذه الأمة .. وروحها وباعثها , وقوامها وكيانها , وهو دستورها ومنهاجها , وهو زاد الطريق ..


فإن تلاوة القرآن وتدبر معانيه وتعلمه وتعليمه... فيها من الخير الكثير والثواب الجزيل ما لا يعلمه إلا الله تعالى , قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( خيركم من تعلم القرآن وعلمه )[رواه البخاري] , فعلينا أن نحرص على تعلم القرآن وعدم هجره أبداً ..


ولذلك ستكون هنا بإذن الله تعالى مكتبة شاملة لتعلم القرآن الكريم بوسائل متنوعة وكثيرة حتى تناسب الجميع وأيضاً توجد في المكتبة مواد متنوعة تُحفز على حفظ القرآن وتعلُّمه بإذن الله تبارك وتعالى.







أقســـام المكتبــة :


القسم الأول : مكتبة الكتب وتحتوي على :

• أهم كتب التفسير.
• كتب علوم القرآن.
• كتب علم التجويد والقراءات.
• كتيّبات متنوعة بسيطة وشيقة .

القسم الثاني : المكتبة الصوتية وتحتوي على :

• دليل للتلاوات القرآنية لمختلف القراء بمختلف الروايات.
• مجموعات شروح صوتية خاصة بتفسير القرآن العظيم.
• سلاسل شروح صوتية لتعلم أحكام التجويد.
• سلاسل صوتية للخواطر والتأملات الإيمانية.
• خطب ومحاضرات متنوعة.
• أناشيد.

القسم الثالث : منوعات وتحتوي على :

• مقالات.
• قصائد.
• فتاوي.
• فلاشات.
• ملفات باور بوينت.






بإذن الله تبارك وتعالى سنتناول أقسام المكتبة في المشاركات التالية , ولكن قبل البدء أودُ أن أضع لكنّ برنامج مفيد بإذن الله لتعلم تلاوة القرآن والمساعدة على حفظه وهو :




وأيضاً يوجد موقع جميل جداً وشامل لتفسير القرآن وتلاوات قرآنية وفيه إمكانية البحث في القرآن الكريم ومدرب لحفظ الآيات القرآنية بالكتابة .. أتمنى أن يفيدكنّ بإذن الله , الموقع هو :




أسأل الله تبارك وتعالى أن يعود عليكنّ بالنفع من هذه المكتبة و أن يجعلكنّ الله من أهل القرآن الذين هم أهل الله وخاصته.
 ]]> دروس علوم القرآن التائبة الى الله http://www.islamictop.net/vb/showthread.php?t=12424 برنامج احكام التجويد الناطق http://www.islamictop.net/vb/showthread.php?t=12423&goto=newpost Sat, 12 May 2012 11:26:04 GMT *صورة: http://www.picamatic.com/show/2008/06/04/09/383227_425x269.gif * برنامج تعليمي مجاني لأحكام التجويد . - يمكنك هذا البرنامج من مراجعة مختلف...




برنامج تعليمي مجاني لأحكام التجويد . - يمكنك هذا البرنامج من مراجعة مختلف أحكام التجويد بشكل ميسر. - تم دعم مختلف الأبواب بالعديد من الأمثلة. - يمكنك الاستماع إلى الأمثلة بصوت أحد القراء المعروفين ومنهم على سبيل المثال لا الحصر: الشيخ الحذيفي، الشيخ المنشاوي، الشيخ عبد الباسط ... - يتيح لك البرنامج إمكانية التدرب على كل مثال عن طريق تسجيل صوتك ثم الاستماع إلى التسجيل. - هذا البرنامج لا يغني بحال عن التعلم مباشرة من القراء المتقنين والتلقي عنهم مشافهة. - لكي تستفيد من كل وظائف البرنامج تحتاج إلى سماعات وميكروفين. - ينصح للمبتدئ في علم التجويد الاطلاع على المداخل واتباع ترتيب الأبواب كما هو مبين في الفهرس.



 يوجد رابطين



 http://www.ar-tr.com/down724.html
"http://www.alba7th.com/modules.php?n...








اللهم أصلح لى دينى الذى هو عصمة أمرى

وأصلح لى دنياى التى فيها معــــــــا شى

وأصلح لى آخرتى التى اليهــا معــــــــادي




… اللهم -ربَّنا- ثَبِّتنا على هُداك حتى نلقاك؛ غَيْرَ مغيِّرين ولا مُبدِّلين…
]]> دروس علوم القرآن التائبة الى الله http://www.islamictop.net/vb/showthread.php?t=12423 قرا القران على شاشتك وكانك تلمسه http://www.islamictop.net/vb/showthread.php?t=12422&goto=newpost Sat, 12 May 2012 11:20:32 GMT :11cy0: السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،، اقرأ القرآن على شاشتك و كأنك تلمسه بيدك عمل جميل ويستحق النشـــر جزى الله مصممه كل خير
:11cy0:


السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

اقرأ القرآن على شاشتك و كأنك تلمسه بيدك

عمل جميل ويستحق النشـــر

جزى الله مصممه كل خير



التحميـــــــل من هنـــــــا




]]> دروس علوم القرآن التائبة الى الله http://www.islamictop.net/vb/showthread.php?t=12422 <![CDATA[اكونتات ادسنس للبيع]]> http://www.islamictop.net/vb/showthread.php?t=12415&goto=newpost Wed, 09 May 2012 14:41:43 GMT السلام عليكم معكم فريق عمل اكونتات ادسنس اليوم اقدم لكم اكونتات ادسنس باسمك و عنوانك او باى بيانات تريدها وباى عدد تريد من الاكونتات حتستلمها اعلانات شغالة ومتفعلة تفعيلة نهائية وتضع الاعلانات فى اى موقع معك والحمد لله مفيش اكونت وقف معانا كلة اتعمل واتقبل من اول مرة وانا حسلمهولك بعد يومين او ثلاث من الاتفاق وباذن الله السعر عند الاتصال و الاتفاق اتصل من مصر 01113360652 من اى دولة اخرى 00201113360652 وشكرا

]]> كمبيوتر وإنترنت وبرامج علي الاسكندراني http://www.islamictop.net/vb/showthread.php?t=12415 نشيدة يالؤلؤا قد صان عفتها http://www.islamictop.net/vb/showthread.php?t=12414&goto=newpost Wed, 09 May 2012 09:49:50 GMT
http://www.youtube.com/watch?v=-74-Y_C68wA&feature
]]> الصوتيات والمرئيات الاسلاميه التائبة الى الله http://www.islamictop.net/vb/showthread.php?t=12414 الكوراني يفتتح أول حُسينية في مصر السنية . http://www.islamictop.net/vb/showthread.php?t=12413&goto=newpost Wed, 09 May 2012 08:54:09 GMT في ظل انشغال المصريين بمشاكل الحكم ، قام الروافض بإفتتاح أول حُسينية تعمل بشكل علني بعد عهد نظام المخلوع والغريب والمحزن في آن أن الذي قام...





في ظل انشغال المصريين بمشاكل الحكم ، قام الروافض بإفتتاح أول حُسينية تعمل بشكل علني بعد عهد نظام المخلوع


والغريب والمحزن في آن أن الذي قام بإفتتاح هذه الحسينية أحد ألد أعداء أهل السنة وأكثرهم تطرفاً ويظهر ذلك جليًا


في برامجه التلفزيونية ولطالما دعا صراحة لأبادة أعداء أهل البيت قاصدا أهل السنة والجماعة ....


نعم ..


فقد نزل المجرم "على الكوراني " مصر في زيارة دامت خمسة أيام بلياليها معززا مكرما ومبشراً بالفتح المجوسي ،








يا أحرار مصر هذه نبتة خبيثة بُثت في أرض طيبة ، فاجتثوها قبل أنّ تجد القرار ..


البدار البدار يا أهل مصر الأحرار..












































ماذا عساي أقول ...غير حسبنا الله ونعم الوكيل ..أللهم رد كيدهم في نحورهم



وأجعل تدبيرهم تدميرهم .وأجعا دائرة السوء تدورة عليهم فإنهم لايعجزونك ياالله

 ]]> حوار جاد مع الشيعة التائبة الى الله http://www.islamictop.net/vb/showthread.php?t=12413 قائمة القنوات الشيعية الرافضية - احذفوها الآن http://www.islamictop.net/vb/showthread.php?t=12412&goto=newpost Wed, 09 May 2012 07:30:12 GMT *قائمة القنوات الشيعية الرافضية - الشركية الضالة المضلة الأفاكة.. مهم جداً حذفها من الرسيفر وهي: 1- المنار 2-انوار 3- الانوار 4- المعارف 5-...
قائمة القنوات الشيعية الرافضية - الشركية الضالة المضلة الأفاكة..
مهم جداً حذفها من الرسيفر وهي:
1- المنار
2-انوار
3- الانوار
4- المعارف
5- الزهراء
6- اهل البيت
7-الكوثر
8 - فورتين
9- الايمان
10- العالم
11- الغدير
12 - الدعاء
13- المهدي
14- الفيحاء
15- الثقلين
16- الأوحد
17- الفرات
18- بلادي
19- العراقية
20- المسار
21- الفرقان
22- آفاق
23- كربلاء
24- الافلام الايرانية
25- طه للاطفال
26- هدهد الاطفال

أحذروا أحبتني الكرام من تلك القنوات التي تفسد البلاد والعباد والعقيدة بالكثير من العبارات اللفيظة الشركية وحاولوا الحفاظ على أبنائكم وأطفالكم من مشاهدتها لكي لا يسمعون ما هو غريب عليهم من تلك الأعمال نعوذ بالله من أقوالهم .
كل واحد يحذفها من رسيفر البيت وطهروا بيوتكم من هذه القنوات الفاسدة المفسدة التي تُحارب السُنة...
للمعلوميه إذا حذفتها فهم يعرفون ،
تقول كيف؟ أنا أقولك
يشاهدون ان نسبة الترددات التي استقبلها المشاهدون قلّت ،
وبذلك تخسر القناة الكثير من الاعلانات
وتقفل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ حقا ما أروعها من جهود حينما نتظافر .
 ]]> حوار جاد مع الشيعة التائبة الى الله http://www.islamictop.net/vb/showthread.php?t=12412 طريقــــة عزاء الرافضــــه بالصـــور!!!!!! http://www.islamictop.net/vb/showthread.php?t=12411&goto=newpost Wed, 09 May 2012 07:15:06 GMT *السلام عليكم سمعنا بالتطبير و السير على الجمر و الزنجيل و الضرب على الصدر بقوة لكن طريقة عزاء الإيرانيين تختلف ...

السلام عليكم
سمعنا بالتطبير و السير على الجمر و الزنجيل و الضرب على الصدر بقوة


لكن طريقة عزاء الإيرانيين تختلف

في البرد القارس يقوم الإيرانيون بتلطيخ شعرهم بالتراب و الماء و كذلك ثيابهم

ويسيرون في العزاء حقاً أول مرة أرى ذلك و هذه صور لشعائرهم


























































الحمد لله على نعمة الاسلام
]]> حوار جاد مع الشيعة التائبة الى الله http://www.islamictop.net/vb/showthread.php?t=12411 مجوس إيران لرافضة تونس : سندعمكم بكل ما نستطيع http://www.islamictop.net/vb/showthread.php?t=12410&goto=newpost Wed, 09 May 2012 06:19:24 GMT :salam_text: بسم الله الرحمن الرحيم تحذير هام جداً وخطير .. مقطع يظهر فيه أبن خاتمي الرئيس الأسبق لإيران المجوسية وهو...
:salam_text:



بسم الله الرحمن الرحيم

تحذير هام جداً وخطير .. مقطع يظهر فيه أبن خاتمي الرئيس الأسبق لإيران المجوسية وهو متواجد في تونس وتحديداً في لأحد المكاتب الرافضية التي تبيع الكتب الرافضية بأسعار رخيصة وقد جاء حضوره من أجل عقد اجتماعات سريّة مع الرافضة في هذه المكتبة وذلك لدراسة وتنفيذ مخططاتهم القذرة لنشر عقيدة الشرك والبدع والرفض ولعن الصحابة رضي الله عنهم والطعن بأمهات المؤمنين



رضي الله عنهن وللدعوة والعياذ بالله إلى عبادة القبور والزحف على الركب واللطم والنياحة والخبال كله وقد سمعنا انه بصدد دفع أموالاً طائلة لتحقيق غاياتهم الخبيثة والتي هي نشر المذهب الرافضي بين المسلمين في تونس وقد قيّض الله رجالاً وقفوا في وجه هذا الكافر المجوسي ومن معه أثناء خروجهم من وكرهم داخل المكتبة وذلك بعد انتهاء اجتماعهم الذي يتآمرون فيه على محاربة الدين وتدمير تونس واليكم المقطع ..


للمشاهدة المباشرة


http://www.safeshare.tv/w/tpWaRlxRDC



وقد وصل إلينا أن أهداف إيران الصفويّة الخبيثة التي تسعى لتحقيقها في تونس هي ما يلي :
1- تعميم مثل هذه المكتبات الرافضية التي تنشر المذهب الرافضي في أرجاء تونس .2- افتتاح فروع للجمعيات الرافضية في كل المدن وتوسيع أنشطتها. 3 - السعي لإدخال العقائد الرافضية في مناهج التدريس بالجامعات والكليات . 4- أختراق بعض الأحزاب والجمعيات بهدف استغلالها لترويج المذهب الرافضي .5- السعي للحصول على مراكز نفوذ في شتى المواقع لتسهيل العمل على نشر التشيع الصفوي بين التوانسة .






فماذا بعد هذه الخسّة والسفالة من الدولة الصفويّة الكسرويّة وخنازيرها الذين تركوا الكفار في العالم ولم يألوا جهداُ في التوغل بين المسلمين لنشر معتقدهم الكفري الباطل ..






ماذا أنت فاعل أيّها المسلم يا من أغناك الله وتقاعست عن نصرة دينه ؟! وماذا ستقدم أيّها الغيور يا من أصبحت تنسى كثيراً أنك أهملت وغفلت ورقدت فلم تكن كما كنت ؟ أين انت عن دعم الدعاة والجمعيات الخيرية التونسية والمساجد ودور تحفيظ القرآن ؟؟ هل سيؤتى الإسلام من قبلك وانت تستطيع تقديم النصرة له ؟ وهل ستنفعك أموالك أو انك ظننت أنها ستذهب معك إلى قبرك واحتمال أن هذا الظن ليس ببعيد عنك بعد خذلانك لدينك او لربما عهد اليك أحد أبنائك انه سيعطيك بعضاً من حسناته إذا خفّت موازينك في يوم الحساب ! كلا والله بل سيقول لك ابتعد نفسي نفسي حتى لو جمعت له كنوز الارض وما فيها من خير فإن السعيد من أستعد ليوم الرحيل وتزود بالكثير من الخيرات وعمل الصالحات ووقى نفسه الشرور بالتجارة التي لن تنبور .



فبهوا وتنافسوا ودعوا عنكم الشح واتركوا الكسل وابدأوا بالعمل ولا تغرنّكم هذه السنين القليلة التي تجري بسرعة وليكن النظرإلى المصير الذي عنه لا مفر ..




وأولئك إخواننا الدعاة في التونس لقد وجهّوا اليكم نداءاتهم لتدعمونهم بالكتب والمطويات والمكاتب لطلاب العلم ولزيارة بلادهم للدعوة من أجل الوقوف في وجه العلمانيين الفاسدين وأمام المد الإيراني الخبيث لكن للأسف الشديد قد أسمعت لو ناديت حياً ولكن لا حياة لمن تنادي .. فلذلك الدعم الذي قُدم للإخوة لم يكن بالمستوى الذي كان ينتظره منكم إخوانكم ولربما أن الله سخر هؤلاء الإخوة حتى جاء بهم إلى بلادكم لتسقط أعذاركم ثم ينظر ماذا تعملون وها نحن نوصل اليكم هذا النداء ونكررّه لكم فلا تزال هناك
حاويات ستنطلق من بلاد الحرمين الى تونس إن شاء الله

فاعملوا وسيرى الله عملكم ولن يضيع الله ما تقدمونه لدينه . فأبشروا بالخير وتذكروا ان الله قد وعد بأن ينصر من ينصره . قال الله عز وجل : ( وَلَيَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ ). سورة الحج

ونحيطكم علماّ أن الإخوة التوانسة موجودين في الرياض ولتقديم الدعم اليهم او التنسيق معهم لحضور الدعاة الى تونس .. يرجى مراسلتهم على الايميل
Mohamed1.hani@gmail.com

وهذا ما يحتاج اليه الاخوة في تونس
- مكتبات لطلاب العلم والمساجد .
2- كُتيّبات ومطويّات وكروت دعوية عن العقيدة ، والتوحيد، والصلاة، والزكاة، والحجاب ،وعن خطر الاختلاط ، والتحذير من الزنا . وكشف مخططات العلمانيين . وفضح عقيدة الرافضة
3- سيديهات (وليس أشرطة لأنها تكاد لا تُستخدم في تونس) عن العقيدة والتوحيد والصلاة والإستقامة والحجاب وبر الوالدين، ومحاضرات مؤثرة تدعو للتوبة لمشائخنا وأحبتنا المعروفين.
4- كتاب العُشر الأخير، أو الجزء الأخير .
5- مصاحف على رواية ورش أو قالون أو حفص .




أخيراً أيّها المسلمون
جميعنا مسؤولون عن نصرة الدين وأقل ما يستطيع المسلم تقديمة هو نشر الموضوع في المنتديات وفي صفحات العلماء وطلاب العلم لفضح وكشف مخططات الصفويين .

قال الله تعالى : ( وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ وَسَتُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ) . التوبة
منقول

]]> حوار جاد مع الشيعة التائبة الى الله http://www.islamictop.net/vb/showthread.php?t=12410